芥川龙之介《罗生门》中利己主义思维的解析

《罗生门》作为芥川龙之介的代表作,充分的揭示了人类在利己主义思维下表现出来的人性的丑恶。本文将《罗生门》小说与其取材的原著《今昔物语集》中故事进行了比较,并对文中表现出的利己主义思维进行了深刻的剖析,为分析了小说人物在两难选择、利己主义驱使下善恶转化的人性转变的复杂性提供参考。     

丑小鸭定理及其推论的认知科学涵义

生物认知系统基于回避指数爆炸的天然倾向,经常采取限制分类深度和忽略小概率事件等降低认知成本的认知策略.根据模式识别专家渡边慧的“丑小鸭定理“,这些认知策略的执行并不取决于事实判断,而取决于价值观.多方证据显示,大时间尺度下的进化过程对生物价值观的形成、固化及再塑起决定作用.     

《巴黎圣母院》的球体空间对衬叙事

雨果的美丑对衬是其《巴黎圣母院》获得成功的法宝,他借助此种形式的使用,一方面突破了古典主义对浪漫主义的围攻,从古典主义的束缚中彻底摆脱了出来。另一方面更重要的是,他实现了自己所倡导的艺术形式常变的构想。同时,《巴黎圣母院》对美丑对衬形式的成功使用,缘于雨果作为诗人对诗歌复沓重叠形式魅力的深刻理解和巧妙转用,它巧妙地创立了球体空间网状对衬内叙事的形式,强化了审美效果。     

试论语文“丑形象文本”的美育价值

审丑教育是审美教育的一个重要分支。对语文课本及其读物所呈现出来的“丑形象”描写进行美学阐释,无疑地有助于提高学生识丑与辨丑的能力,只有通过对语文“丑形象文本”的不断阅读,才能在真正意义上为学生培养良好的审美素质打下坚实的基础。文章一方面通过对“丑形象”研究的历史回顾,分析“丑形象文本”所具有的特定内涵;另一方面从创作学、接受关学和审美本体论等角度出发,对语文“丑形象文本”的美育价值进行多视角的探讨。     

“德貌两分”——略谈二月河“帝王系列”对能吏的肖像描写

二月河的“帝王系列”描写了一批重要的官吏．他们外形丑陋但有德有能，德才兼备。作家从大众的审美趣味出发来描写他们。既写形又传神。