《无机化学》课程建设的探索与实践

从优化教学内容、改进教学方法、更新教学手段、建立实验教学新体系、重视教材建设、开设双语教学、开展教研和科研活动等方面论述了《无机化学》课程建设的探索与实践。     

魏晋玄学美学精神浅论

魏晋玄学在各发展阶段虽有不同特点,但始终围绕“名教”与“自然”问题进行儒、道整合,试图形成一种适合现实社会需要的指导理论。但客观结果却与理论目标相悖离,魏晋玄学对于现实社会的理论指导并不成功,而它在儒、道整合中却形成了一种独特的美学精神,即现实基础上对美的极致的追求。对这种美学精神的深刻理解实际上就是对魏晋玄学的深刻理解。     

真：大学精神的逻辑起点

大学精神的逻辑起点是真,真沿着自由、真知、引领展开,真知之境、自由之境与至善之境升华为至真至圣之境,变幻出大学万千世界来,大学万千世界又复归于真,如此循环往复,以至无穷。     

论西汉前期的天人思想

:汉初政治是以神权塑造君权 ,君权与神权之关系的追究主要集中在天人学说方面。西汉前期 (汉武帝以前 )有影响的学说主要是黄老学说、阴阳五行学说、儒家学说 ,其三家学说各有特点 ,或相辅相成 ,或相反相成 ,其间的对立主要反映在对天人问题的理解方面     

高校机关在构建和谐校园中如何发挥引领和助推作用

高校机关职能部门是高校的中枢系统,高校机关工作人员身处重要位置,肩负重大责任,理应为构建和谐校园引领示范、助推加力。引领和助推高校和谐校园的构建,要具备结构合理、适应时代要求的综合能力素质;要突出思想理念、模范行为的引领示范作用;要注重解决问题、凝心聚力的助推加力作用。     

合时代性是高校道德教育的实效性要求

随着社会的变化和时代的变迁,传统的道德教育模式己无法适应当前社会的发展需要,面对高校道德教育有效性弱化的客观事实,高校道德教育必须从现实出发转变教育理念,加强道德教育在目标、内容及手段上的合时代性研究,使道德教育与其所处环境及所面对的教育对象相适应,这不仅是高校道德教育规律的要求,也是高校道德教育实效性的要求。     

放逐·罪感·拯救——《圣经》的意义

站在人类精神角度 ,将《圣经》置放于希伯来———犹太民族的历史文化背景中 ,引伸出放逐与拯救的形而上意义 ,以及这种意义对人生此在的超越性慰藉。     

对和谐社会中人际和谐的理解

构建和谐社会,就是要实现全社会人与人融洽相处,人与自然和谐共存。和谐社会的主体是人,和谐的人际关系是和谐社会的重要基础,没有人与人之间的和谐就无所谓社会的和谐。本文分析了和谐社会的人际关系,全文分为两部分,第一部分分析了对和谐社会的认识,第二部分分析了人们对和谐社会的人际关系的错误理解。     

加强高职院校有形资产管理的探讨

,随着高职教育的迅速发展,有形资产剧增,加强有形资产管理已成为高职院校亟待重视和解决的重要问题。简单分析了高职教育发展形势、高职院校有形资产发展状况及其管理中存在的问题,提出了加强高职院校有形资产管理的对策。     

爱情与金钱的搏弈--《傲慢与偏见》中婚姻观剖析

<傲慢与偏见>是英国女作家简·奥斯汀的著名代表作,在这部作品中作者通过四对青年人的婚姻故事,表现了金钱与爱情在婚姻中的作用.阐释了作者的婚姻观金钱与爱情在婚姻上都很重要,但爱情在成就美满婚姻上的作用要远远大于金钱.