对陕西省高职院校学生心理健康状况的调查研究

对陕西省高职院校在校学生进行了心理健康抽样调查和分析,并在此基础上,选择了部分有代表性的学生进行不同教学内容和形式的分组体育实践活动,旨在探索一种通过体育活动来改善不良心理的方法.实验证明:轻松愉快、设计新颖的体育活动不仅具有强健身体的功效,更能缓解和消除学生的不良心理反映,开发他们的创造力和想像力,使学生获得"自由、生动、活泼"的发展空间.     

航空体育与飞行员心理品质

飞行员的心理品质是安全飞行的必备条件。首次提出了航空体育在培养飞行员心理品质方面所具有的功效；分析了航空体育与飞行员心理品质之间的内在关系；在讨论现行航空体育教学大纲存在的弊端的基础上，提出了未来航空体育教学中各类项目应有的比例。     

关于《读书敏求记》的性质

历来研究者都把《读书敏求记》看成是一部典型的目录学著作给予高度评价。本文经过对该书流传过程、前人研究与评价的梳理后认为，《读书敏求记》并非是一部作者欲流传的正式的目录学著作，而是一部深刻体现作者求书经历、藏书感受以及人生情趣的藏书精品书目稿本。     

培育积极心理 建设幸福校园

幸福和幸福感有着自身的丰富内涵,培育积极心理,建设幸福校园对学生的成长和建设幸福社会具有重要意义,因此要加强学生积极心理品质的培养和幸福校园的建设。     

应用NLP理论转化学困生的策略初探

学困生问题是教育工作者必须面对的现实问题。转化学困生是一项长期而艰巨的任务,在今天这项工作依然严峻,尤其是在广州市白云区的许多城乡结合部的学校里,学困生所占的比例非常大很多领导和教师为此付出了很多的心血和精力,获得了成功,也遭受了失败,内心充满了信心,也同时饱含许多无奈。本文从教育实践中总结转化学困生工作中存在的不足和误区,并在此基础上,试图运用NLP的理念来提出一些改善的策略,希望能对学困生转化工作起到一定的帮助和指导。     

体育促进社会心态稳定的理论研究

依据社会稳定原理,分析体育促进社会心态稳定理论,探索体育促进社会稳定机制.研究主要结论:(1)体育在转移和抚慰社会不良情绪、缓和与化解社会心理震荡、消除与弥合不满注意力、调适和缝合社会创伤与积怨,削减和缩短不公平的社会心理,都具有积极而有效的作用.(2)在社会变革初期,体育润滑功能、释放功能处主体,随"心理震荡期"减弱,体育投资功能、缓冲功能和公平功能逐步发挥它的作用.(3)体育对促进社会稳定具有积极作用,但是在功能上还只是对于社会矛盾的调节作用,还不能够独立的解决社会矛盾.(4)体育促进低收入群体社会稳定还要与"再就业工程"、"社会保障制度"以及其他社会支持活动紧密结合,只有这样才能发挥更大的作用.     

两届亚运会见证中国体育之路

回顾和梳理两届亚运会与中国的这二十年,文章通过对比北京亚运会和广州亚运会,可以从历史背景、官方筹备、竞技体育理念、赞助结构、民众参与和民众心态等多方面看到国家的成长和体育逐渐强大的历程。     

“90后”大学生入学适应期问题及对策刍议

"90后"大学生初入校门,面对全新的学习和生活环境,难免会出现一系列不适应现象,如对环境的不适应、学习的不适应、心理的不适应和人际交往的不适应,究其原因,主要是由环境变化引起,由自我认知偏差、角色转换、性格差异等多种因素共同造成。如何解决适应期的心理困惑,帮助新生顺利渡过适应期,尽快完成角色的转变,融入到大学生活中,需要新生个体、辅导员、学校、家庭等各方面的共同努力。     

中晚唐文人游仙诗创作心态论析

中晚唐游仙诗的繁盛与当时文人的心态密切相关。从质疑长生、渴望自由、追求男女情爱三方面,论述在唐朝走下坡路的中晚唐,底层士人进退失据,出于对现实的不满和对理想的追求,他们试图在游仙诗中构建一个等级分明而又公平、自由的神仙世界,以此来重建生活的信心。     

论欧阳修对南唐词的接受及其文化审美心态

晚唐五代词风对北宋词影响较大,与花间词相比,南唐词具有情深而文雅的特点,更易为北宋士大夫所接受。欧阳修在北宋词坛上具有承上启下的地位,又具有合体的文学观念,因此他对于南唐词的接受,更能体现北宋人的文化审美心态。一是接受南唐词淡化情节、形象的写作技巧,深化、细化词作的情感;二是接受南唐词淡化情欲描写,提纯人的感情的写作技巧,使得感情温润纯正;三是接受南唐词幽深的意境,摈弃了其深广的意境;接受南唐词细腻婉转的情思,淡化了其深沉的情思,使得意境迷离,情思摇曳。这样,既遵循了词作摇曳迷离的心绪文学的审美特征,又遵循了儒家温润雅正的审美思想。这种心态的形成是由作者对于词体的认识、合体观念及其儒家文化审美观念共同决定的,也是当时士大夫接受南唐词时的普遍心态,但这种心态一方面不能真实地反映作者的内心感受,一方面受到了儒家文化的束缚,因此说,它并不是一个完全的心灵审美化的过程。