从历代论诗绝句看杜甫

在杜甫以后历代论诗绝句发展的历史长河中,可以看出在后人心目中的杜甫是什么样子的。先说一个小插曲,据唐人孟棨《本事诗》记载,李白有《戏赠杜甫》一诗,曰:“饭颗山前逢杜甫,头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生,总为从来作诗苦。”清人仇兆鳌曰:“此诗,唐人谓讥其太愁肝肾也。今按《李集》不载,洪容斋谓是好事者为之耳。李杜文章知己,心相推服,断无此语,且诗词庸俗,一望而知为赝作也。”或许洪、仇的看法是正确的,但这首诗写出了杜甫作诗     

领悟人生意蕴是沟通古诗文教学主客体的桥梁

用人生意蕴来沟通古人与今人的心灵,使学生能从古诗文中获得有益于现实人生的营养,构建辉煌的人生境界。帮助学生寻找与古诗文产生心灵感应的契合点:从古人和今人人生状况的相似和相续之处入手;把握古人和今人一脉相承和大致不变的心理气质;探寻绵延沉积的民族文化心理。从善待客体,明确艺术思维的对象范围以及善待主体,让学生参与作品的再创造等角度指导学生领悟古诗文的人生意蕴。     

试谈中学生写作心理障碍及其对策

针对中学生大多数存在写作心理障碍、写作质量差的情况，本文从三个方面论述了解决畏惧心理、冷漠心理和对抗心理的办法。     

德育问题辨析

德育内容有时被看得太宽了，有时又被看得狭窄了。德育往往在被特别强调中削弱了。德育在追求很高目标的时候把自己的基础忽视了。德育方式上的问题与上述现象都有密切关系。德育特别重要，因而应特别关注自己的问题，以求得特别好的效果。     

李清照咏梅词的审美特色

李清照现存六首咏梅词，富于“审美张力”是这六首咏梅词共同的审美特色，这一审美特色具体表现于写境抒情、艺术风格和词意结构等三个方面；通过探讨李清照咏梅词的“审美张力”在这三个方面的具体表现，可以见出无论是李清照早期还是南渡后的咏梅词中，梅花与词人，梅品与人品，梅心与词心，都有惊人的同构性。     

高师大学生就业心理分析及其引导

面对日趋激烈的人才竞争。高师毕业生就业问题已越来越成为全社会的焦点问题。文章通过对毕业大学生就业心理的主要特征、主要矛盾的分析，提出了如何调整高师生的就业心理。     

浅谈如何改进中专教学方式

教与学是师生的双边活动，要提高教学质量必须使学生参与教学。笔者认为要吸引中专学生参与就要把握中专学生的心理特征，提高学习的乐趣，课堂中投学生所好，多种教法结合现代教育手段灵活运用。     

"社会心理"理论视野下的当代审美文化现象

在市场经济的社会条件下,当代审美文化被实用主义哲学思潮所驱动,呈现出具有浓厚商业气息的消费化、娱遣化、包装化、快餐化、广告化、媚俗化等特征。如果用普列汉诺夫的“社会心理”中介理论来审视,便发现这种现象的发生是社会经济规律的必然,是文艺生产适应并满足文艺消费市场的需要。但这并不意味着文艺创作的主体可以放弃主观能动向文艺消费市场投降,相反文艺家应通过对社会心理的影响力去引导市场朝着先进文化的方向发展。     

不同家庭收入的高校大学生就业心理对比分析

对不同家庭收入的高校大学生就业心理分析得知：家庭收入在千元以上大学生和家庭收入在千元以下的大学生在自负、怯懦、攀比和依赖心理方面存在着差异，家庭收入在千元以上的大学生存在着较强的自负心理、怯懦心理、攀比心理和依赖心理。     

体育大学生与健康有关行为初探

通过对142名体育大学生进行的有关健康危险行为的调查，发现：体育大学生在校期间，吸烟、饮酒、自慰、无故缺课、作弊、打架等行为时而发生。章对非健康行为及其成因进行了讨论，并提出了相应干预策略和解决办法，为有关管理部门科学管理及健康教育，提供了依据。