从框架理论看文化语境

认知语言学和功能语言学是语言学内部既有不同之处又有相似之处的两个分支。Fillmore的框架（frame）理论和Malinowski的文化语境分别是认知语言学和功能语言学的重要组成部分。根据框架理论,认知框架是记忆中适于表达客观现实的知识框架,是框架内各构成成分相互协调起作用的网络。在本文中,我们首先对Fillmore框架理论的基本内容进行概括,然后分析并探讨了该理论对Malinowski的文化语境的推动和启示作用,从而更好地解读跨文化交际中的差异。     

翻译中的语篇观

翻译不是简单的语际转换，它涉及到很多方面。笔者认为，在翻译中，译者应树立篇章意识、语篇观，从而提高译文质量、再现原作风格，达到交流之目的。     

教育公平的微观透视：中小学班级管理中的不公平

国内对教育公平问题的研究较多集中在宏观层面,而微观层面的研究相对薄弱。从微观透视教育公平,班级组建不能遵照起点公平原则、班级管理不能恪守程序公正原则、班级活动不能体现机会均等原则、学生评价不能实现结果公平原则等都反映出班级管理中的不公平。其产生原因既与学生个体和家庭的状况有关,更与班主任的素质密切相关,需要采取多方面综合入手的策略加以解决。     

Teichmüller空间上的唯一极值问题

文献[1]中给出模非常数的唯一极值的Beltrami微分μ的存在性,文中在此基础上给出了μ非常数模时唯一极值的一些等价条件．另外,Beltrami微分μ模为常数时的一些性质也进一步得到体现．     

曹操诗歌之壮气溯因

曹操诗歌之雄浑古朴的壮美风貌的形成,其主因应该在于主体内在的一腔壮气,一种至大至刚的雄壮精神。具体分析曹操的人格构成可知,这种精神的来源应有如下几个方面,即其一生不改的救世情结,其顺应时世的价值取向,以及其特出独具的雄豪个性。     

阎连科对“二女一男”原型模式的继承与革新

中国古代娥皇、女英的神话传说渊源流长影响深远,形成了中国社会文化中＂二女一男＂的婚姻爱情原型模式。这种模式深刻影响了中国人的两性观。阎连科在其长篇小说《日光流年》、《坚硬如水》和《受活》中,连续探讨这种模式,形成了自己具有现代性品质的两性观。文章运用原型批评和女性主义批评两种方法分析阎连科对这种模式的继承与革新,从而考察阎连科的两性观的现代性意义。     

梁鸿《五噫歌》意旨新辩

梁鸿的<五噫歌>是汉代文人诗中的名篇,清人张玉毂在<古诗赏析>中称赞其:"无穷悲痛,全在五个‘噫'字托出,真是创体."此评揭示了<五噫歌>的二个动人之处,一是悲恸的情感,二是语气词"兮"与叹词"噫"在每句句尾的叠用.关于<五噫歌>的意旨,当代研究者多认为是梁鸿"见到帝王的奢侈,嗟叹人民无尽期的劳苦"[1]而作此诗,"诗的字里行间,充满了对帝王穷奢极欲的谴责,对人民苦难的深刻同情".然而细细品味,三句虽在字面上似乎流露了对帝王奢侈的谴责,对人民苦难的同情,但这表层次的意思未必就是诗歌的真正命意,或者说未必是诗人作诗的本意.笔者经过考证.认为梁鸿的<五噫歌>的意旨应是宣扬道家的"任化"与"顺乎自然"的思想,反对儒家在功利目的前提下的欲望追求,感叹世人在这种功利追求中的执迷不悟.这才是梁鸿<五噫歌>的创作初衷.     

试论历史价值判断的多元性--秦王政及其政权的个案叙述

历史价值存在着客观主义、相对主义等多元性判断倾向。本文以史学家及文化人对秦王政及其政权的不同叙述为例，重申历史价值的判断应坚持马克思主义辨证唯物史观的立场。     

POA视角下的大学英语混合式教学教师角色摭探

信息技术迅猛发展,大学英语线上和线下教学相融合的混合式教学模式得到了高校师生的认可。文章从混合式教学模式的内涵、驱动环节的真实交际场景构建、"促成"环节的教师角色转化、"评价"环节的师生合作评价四方面,对POA视角下的大学英语混合式教学教师角色进行探讨。     

评海明威《白象似的群山》的叙述视角

叙述视角的讨论是20世纪小说美学研究的一个重要方面,海明威的小说<白象似的群山>明显带有视角探索的倾向.本文从叙述学的角度,从客观式的叙述视角、视角越界两方面对这篇小说进行解读,并上升至哲学现象学的角度,挖掘其小说内在的魅力.