中国古代文人与文人画的哲学思考

论文通过对中国古代文人的历史境遇和双重人格分析,以及中国古代文人的哲学观、人生观、道德观的研究,对中国古代文人与文人画进行了哲学思考。指出文人画形成的历史必然以及文人画特色。     

关于无锡中小学教育国际化特色发展的思考

本文结合无锡的社会经济与文化传统,分析了无锡中小学教育国际化发展的目标与特色发展的基本路径,期望为推动我国基础教育国际化进程做出初步的探索。     

浅析王夫之的情景说

情和景是王夫之美学体系的重要范畴。情景说源远流长,王夫之在总结前人的基础上,提出了自己的一套情景说理论。文章主要结合具体诗歌作品,浅析王夫之提出的对于情景的艺术处理方式——“情中景”、“景中情”,以及他所推崇的独特至高的艺术境界——“情景妙合无垠”。在分析这三种情景关系的同时,探析了这一情景关系说的理论依据。     

论广告翻译中的意象美与情趣美

在广告翻译中,在追求表层结构的＂形似＂的同时,更应该深入其深层结构,发掘语言内涵,达到＂神似＂,在尊重广告特征的前提下,力求再现原广告的意象美和情趣美。     

钱穆的民族文化史观浅析

在20世纪的中国史坛,钱穆以其独特的民族文化史观占有重要一席。他以＂温情与敬意＂的态度对待民族传统文化,并且在阐发这一史观的同时,对文化内涵、治史方法等都给出了自己独到的阐释,还从不同方面对民族传统文化的独特精神进行解释,他的这种以民族特殊性为前提来研究历史文化的理念,对于后世学者的理论借鉴价值和治史方法有重要意义。     

全球化语境与教育学话语自主性的诉求

在全球化语境中诉求教育学话语的自主性应坚持本土情怀与跨文化视野的统一。坚持本土情怀是为了克服身份误置     

论《潮骚》的美学特征

《潮骚》是三岛由纪夫作品系列中最具独特风格的小说,作家将希腊艺术美与日本古典艺术美相融合,形成自己独特的美学追求。小说中粗犷美丽的自然景观,淳朴和谐的民风民情,神圣纯洁的爱情,肉体与理性统一的青年男性美,以及富于青春活力的老年形象,均表现出小说独特的美学特征,同时也形成了这部小说轻松明朗的艺术格调,从而实现了三岛所追求的艺术美学理想。     

悖论的根源

这是2005年11月桂林全国辩证逻辑讨论会会议论文的后两部分（共四部分）;前两部分以“悖论与自指”为题发表于《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2007年第2期。悖论及悖论性错误的直接原因是认为语句可以自我指称,而语句自指是不可能的。我们之所以认为语句自指可能,就是因为我们对语言的“当下、即时”这一重要性质缺乏理解所导致的某种混淆;这才是悖论及悖论性错误的根源所在。     

试论小说反映社会的独立意识

小说的现实性、幽默性和情感性构成其反映社会的独立意识，它决定小说形象塑造的思想意识倾向和审美倾向；小说作为意识形态中的一种认识形式，应该做出对存在中痛苦的关怀——这份关怀既是痛苦情感的宣泄、创痛的抚平，更是对未尽意、未完成的愿望和在未来实现理想的永久希望。     

融入情感差异和用户兴趣的微博转发预测

[目的/意义] 微博转发是实现微博信息传播的重要方式,对用户转发行为进行研究可以更好地理解微博信息传播机制,对热点话题检测、舆情监控、微博营销等具有重要意义。针对以往研究中用户兴趣表示不够全面准确以及未考虑情感差异对用户转发行为的影响,提出一个融入情感差异和用户兴趣的微博转发预测模型。[方法/过程] 该模型首先从维基百科中提取概念语义关系构建维基知识库,将其作为语义知识源对微博文本进行语义扩展,解决语义稀疏问题;对语义扩展后的用户历史微博进行聚类,提取用户兴趣主题和主题对用户的影响力;然后计算微博中各类情感的情感强度,提取情感差异特征;最后结合用户行为特征、用户交互特征、微博特征、用户兴趣特征和情感差异特征,运用SVM实现微博转发预测。[结果/结论] 在新浪微博真实数据集上进行实验,验证了所提模型的有效性。