汉代乐府采诗制度与叙事诗理论的自觉--班固《汉书·艺文志》析论

中国叙事诗早在先秦时期就已经出现,然而叙事诗理论却一直到东汉班固才真正提出来,即<汉书·艺文志>"皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云."这标志着中国叙事诗理论走向自觉.班固清楚地认识到叙事诗的特征是在"感于哀乐"之"情"背后隐藏着"缘事而发"之"事",这种认识在两汉时期是一个重大的进步.汉代乐府采诗制度,对叙事诗理论走向自觉产生了的极大的推动作用.采诗传统源自先秦,发展于两汉,在采诗传统的背后是一种政治诗学观,即通过诗歌干预现实政治.这一政治诗学观对后世文人叙事诗创作产生了极大的影响.     

遵义市农村学校《体育与健康》课程现状调查与发展对策研究

采用文献资料法、问卷调查法、座谈访问法、数理统计法,就遵义市98所农村学校《体育与健康》课程进行了调查研究。研究表明,遵义市农村学校《体育与健康》课程存在着思想认识滞后,重视程度和改革力度不够、教学管理松散、教学质量不高,体育经费和场地器材严重缺乏,体育师资力量薄弱等问题。针对遵义市农村学校《体育与健康》课程存在的问题,提出了改进措施和建议。     

议政府采购绩效审计

如何开展政府采购绩效审计,是审计机关及其审计人员亟须研究解决的一个课题。实施政府采购绩效审计,就必须从审计角度出发,就政府采购绩效审计的必要性、审计目标、审计的依据和内容进行思考。     

干群主体--改善当前农村干群关系的新切入点

当前我国农村一些地方出现了干群关系紧张的现象，这与干群关系主体发生变化有很大的互动关系．为了改善干群关系，必须从干群主体的三方(群众、村干部、乡干部)自身查找原因，并通过村干部角色回归、乡干部工作重心转变、群众观念更新，努力改善农村干群关系。     

试论林白对女性生命世界的个体化书写

有些批评家认为林白的学叙事缺乏独特的生命体验,其价值“首先并非诗学／艺术上的,而在于体现权力关系的政治化方面”．其实不然．林白的学叙事同样具有诗学价值：这不但表现在林白本中总是流淌着女性独特而丰沛的生命体验,异样而鲜活的生命律动．也表现在林白依仗自己特有的人生体验对女性生命世界进行个人主义的哲学关照．并由此形成的独特的主题话语和审美品格上．同时还表现在她的生命叙事对西方生命叙事的非理性和东方生命叙事的意识形态化的超越上。因此我们说林的艺术世界是个体化的,林白的言说在90年代的中国坛有着独一无二的价值。     

特色鲜明的加拿大家政课程

我国以往的社会科课程研究，比较多地关注美国和日本，对其他国家的课程研究涉猎有限。在基础教育改革向纵深发展的今天，我们有必要进一步放宽眼界，从各国的社会科课程建设中获得启示。文章正是出于这个目的，围绕加拿大安大略省《社会与人文课程标准(9-10年级)》(1999年版)，着重介绍了其中的家政学习内容和方式，希望借此增进我们对社会科这门综合课程的理解。     

大学生社会主义荣辱观教育要正确处理的几个关系

对大学生进行社会主义荣辱观教育必须正确处理以下五个方面的关系:一是大力弘扬与精心培育的关系,二是理论辩伪与实践体验的关系,三是正面典型引导与反面案例启迪的关系,四是教师以身作则与严格要求学生的关系,五是价值导向与制度安排的关系。     

周大夫凡伯《瞻 》创作时世考论

从诗歌文本入手，通过对诗歌所描写的亡国之象、宗族土地所有制的变化、“哲夫”与“哲妇”为周幽王及其宠妃褒姒及周幽王友戎狄、仇诸侯等问题的分析，并以《瞻 》与《召旻》两诗所反映的社会现实不同为佐证，详细论证了《瞻 》一诗的具体创作年代为马骊山之难、西周覆灭后，周平王东迁洛邑之前，即周平王元年（前770年）顷；而《板》与．姥是周幽王九年（前773年）至十一年（前771年）之间的作品。     

延扩教育时空运用"六式"系统培养学生道德能力

针对目前《思想道德修养》课教育实效不理想的现实,在不可能增加课时的条件下,改变教育观念,整体规划学校德育体系、调整充实内容和拓宽途径.通过"六式"教育系统延长教育时间和扩展教育空间,提高了培养大学生道德能力的效果,而且较好地解决了一直困惑高校思想政治教育研究领域普遍感到棘手的一些难题.     

试论新形势下如何加强高校青年教工思想政治工作

文章针对新形势下青年教工队伍中存在的新问题及青年教工思想政治工作中出现的新情况,从更新思想观念、改进工作方法和创新工作内容等三个方面提出举措,以此加强新形势下高校青年教工思想政治工作.