高校女生体育意识及体育行为的调查研究

运用文献资料法、调查法、数理统计法和逻辑分析法,对高校女生体育意识和体育行为现状进行调查研究.认为高校女生对体育的多元功能有正确的认识和高层次的需要.但在实际参与中带有很大的被动性,缺乏体育锻炼的自觉性和主动性;参加体育锻炼主要动机是为了体育考试和达标;高校女大学生参加体育锻炼的时间短,强度小,频度低,项目选择单一且以考试内容为主;缺少场地器材和师资力量是影响女大学生所喜欢体育项目和实际选择体育锻炼项目差异的主要因素.     

论体育的社会功能

体育发展至今日,其健身价值反倒常常不是最动人的了,让我们感受一下一次次体育盛会的氛围,听一听奥运会中一次次奏响的国歌,看一看一次次升起的国旗,就会感知到体育是一种世界各国共同想往而为之拼搏的荣誉.由于体育的这种社会功能作用于社会,影响于社会,因而它所显示出来的价值观、功利观,就大大地超越了比它自身生物性功能更大的价值效能而备受世人关注和青睐.通过体育对社会政治、社会控制、经济、科技、文化等方面的促进意义进行了论述.     

大学体育形体健康课程模式研究

形体健康教育的目的是通过一定的体育医疗教学手段,使学生的机能、形态得到良好的改善,掌握体育卫生、科学锻炼、营养饮食、恢复、睡眠等人体健康的基础知识。欧美国家学校体育中十分重视形体健康教育。在我国学校体育活动中历来十分重视学生的体能和技术、技能发展,并把它列为学校体育课程的主要部分。当前各类体育专项选修课程大都有效地提高了学生的身体素质和专项技术、技能知识,但对学生形体、形态的教育和影响是随意的,缺少专门性和针对性的内容,形体改善效果不佳。1研究方法与对象通过问卷调查和对比分析等方法,对燕山大学815名同学…     

文化差异与可译性限度

由于不同文化之间存在差异,翻译存在困难。本文认为翻译中存在困难和障碍,这只是可译性的限度。通过对可译性限度 和文化差异之间关系的分析,指出可译性是相对的,而可译性限度是绝对的。翻译的任务就是要在这个辩证关系的指导下充分理解文化 的差异性,并最大限度地找出传达原语的方法。     

谈传统文化与大学生自我管理

大学阶段是人生的关键阶段,大学生自我管理的成效关系到其一生的幸福和命运。中国传统文化为大学生的自我管理提供了借鉴,儒释道三家分别从不同方面阐述了修养身心的方法,而其核心是“心法与“事法的修炼,心法是根本智的通达,事法是行为能力的管理和提高,通过志向、觉悟、目标、实践四要素的不断反复循环,优化自我管理系统,最终达到“知行合一、“从心所欲不逾矩的境界。     

作为科学与意识形态的美学——中西马克思主义美学的一般比较

马克思主义美学应该是科学,也是意识形态.但中国马克思主义美学注重美学的科学性,而忽略它的意识形态性;西方马克思主义美学则注重美学的批判和否定的功能,实际上即意识形态功能,而忽略它的科学性.中国马克思主义美学在学科建设上做出了贡献,但具有“学院化“的倾向;西方马克思主义美学深化了对资本主义的批判,但没有找到真正的哲学根基和逻辑归宿,作为一门科学没有形成整体的理论的力量.     

西南民族大学男篮得分情况的多角度分析及其对策

通过对2002年第五届CUBA篮球联赛(四川)选拔赛西南民族学院男篮得分情况的统计分析，并对比其它参赛队及高校高水平运动队电子科技大学队和全国青年联赛、CBA联赛的相关资料，找出了西南民族大学男篮得分能力和得分手段方面存在的问题，并据此提出相应对策。     

我国古代管理思想与现代体育管理

阐述了我国古代管理思想及其对现代体育管理的启示，旨在为现代体育管理提供参考，把握体育管理发展的正确方向，推进我国体育事业进一步持续、健康和协调地发展。     

用"三个代表"重要思想统领北京体育大学的改革与发展--加快"三结合"基地和世界一流体育大学建设的思考

用"三个代表"重要思想武装头脑、指导实践、推动工作,是全党全社会的一项重大政治任务.深刻领会"三个代表"的基本精神,用"三个代表"重要思想统领北京体育大学的改革与发展,加快"三结合"基地和世界一流体育大学建设,具有巨大的理论意义和实践意义.     

师徒论--传统武术的一个文化现象诠释

择徒拜师是传统武术最基本的传承方式,至今在民间习武群体中被衍传着.传统武术师徒传承分有入室弟子和一般弟子两种类型,只有通过正式的拜师仪式后,才算形成了严格意义上的师徒关系.这种师徒传承从历史的深处走来,但并非属于"过去式",需要的是在新的历史条件下对它进行理性的甄别取舍.