王羲之及《兰亭序》对当下创作与审美的启示

王羲之《兰亭序》之所以成为天下第一,不仅其技能技巧纯熟,更重要的是,其书作中体现出来的超凡入圣的艺术意境。书法艺术美的本质在于人格精神、文化内涵的象征。字外功夫的厚薄将直接影响到书作品味的高低。艺术意境之美是超然象外之美。由此,我的书学主张＂两尚＂、＂两不＂。一是＂尚古不泥古＂;二是＂尚意不停留在技巧＂上。学习书法不仅要技巧好,更要重修为、重情性、注重人格精神、学问修养。     

如何帮幼儿由自然人成为社会人

人的本质是一切社会关系的总和。每个生命个体都不可避免地要与他人以及社会产生各种关系,幼儿也不例外。幼儿期是一个“社会人”的起步阶段,幼儿从一个“人人为我”的家庭小环境,进入一个多角度、多层次的社会大环境,对于幼儿来说是新奇、陌生的,只有通过自主的交往才能帮助孩子积累认知经验,逐渐融入大环境,逐步成为“社会人”,促使其社会性得到发展。然而幼儿处在人生的初级阶段,其认知、心理尚不成熟,且现在的孩子大都是独生子女,家长对幼儿保护过度,因此幼儿缺乏自立能力,缺少与他人以及社会交往的经验。在幼儿园常会发现孩子因交往能力差不愿上幼儿园：“妈妈,我们班小朋友不跟我玩。”还有小朋友说：“我们班某某小朋友欺负我。”孩子之间因争抢玩具发生打斗现象,受害一方家长不是手足无措就是找老师、家长理论。幼儿园就是一个小社会,每一班就是一个小团体。     

高校体育教学推进素质教育,为新世纪培养高素质人才的对策

阐明了素质教育的内涵,认为实施素质教育的目的是为了全面贯彻党的教育方针.进而提出了高校体育教学推进素质教育,为新世纪培养高素质人才的对策.     

发展边疆民族地区远程教育

"人才培养模式改革和开放教育试点"工作,是促进电大远程教育创新性建设和发展的至关重要的工作.云南电大通过一年多的实验、探索,通过把好入学关,完善学习支持服务系统,运用现代教育技术为学生提供必要的学习辅导等手段,使现代远程开放教育的教学模式得到初步构建,教学现代化程度明显提高,招生规模逐步扩大.     

浅议儒家敬业思想与律师的职业道德

律师在执业过程中,必须遵守其职业道德,我们可以在儒家敬业思想中找到其渊源。律师可以从儒家敬业思想中吸取精华,用儒理来正身。在律师执业过程中,主要表现在：要“立身惟正”,而不能只贪图名利;“仁以爱民”,以仁恕之道对待当事人;“待人谦虚”,应具有容纳精神,做到“地中有山”;“处事公正”,从一“公”字出发,以事实为根据,以法律为准绳。     

"非法同居"的理论澄清

本文从与非法同居相关的婚姻形态入手，试图通过对相关法条的解析来澄清当前学理界存在着的对非法同居概念使用上的混乱，提出了“含意的同居”这一概念，并认为不宜再使用“非法同居”这一非法学术语。     

学科教育学课程教学症候分析

教师职前教育中的学科教育学课程教学不能达到对学科教学实践理想的指导效果,有缺失实践性课程目标,偏重于灌输记忆、缺乏与学科教学实践结合的教学模式,学生难以适应本课程学习,"全能专家"型师资不充足和欠缺优良实践条件等多方面的原因.     

新的人才观研究

在新的历史时期，树立新的人才观要不唯学历，不唯职称，不唯资历，不唯身份，确立以能力、业绩、品德、综合素质等为主要依据的人才评价标准。     

现代文化名人的编辑思想与人文关怀

现代文化名人鲁迅、巴金、叶圣陶、孙犁等都曾经是著名的编辑家，其编辑思想处处充溢着一切为了作者和读者的人文关怀精神，表现出一代编辑大师强烈的使命感和责任感。     

动产抵押权登记对抗效力论

就物权的公示方法看,《物权法》新亮点之一当属就动产抵押一体采登记对抗主义的立法例,一改《担保法》时期对动产抵押登记效力的两分法——部分为登记生效,部分为登记对抗。动产抵押制度之设立乃是为了适应工商业和农业资金融通以及动产用益的需求。动产抵押克服了传统民法中动产质权所存在的必须移转动产占有而致标的物之使用价值与交换价值发生冲突之局限。本文拟从动产抵押权登记对抗立法之价值、对抗与对抗力之意义和第三人范围等三方面就《物权法》"动产抵押登记对抗效力"规定的适用作一粗浅的探讨。