论“个人化写作”、“民间写作”与“自我写作”——一个关于现实主义的新阐释

文艺的意识形态性是文艺的固有品质,这不同于文艺的工具化,前者是蕴寓于一个真实的生命而兴发出来的,而后者却是驭倚于一个生命体而比喻出来的。然而,只要我们的生存环境还存在二元对立的结构,文艺的工具化就难以避免。莫言提出的“‘民间写作’即‘自我写作’”以一种民间的参与精神捕捉到了文艺的生命。     

再谈曹丕的“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事”

曹丕非常看重文学的价值。在《典论·论文》中，他提出了“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”的著名论断。对这一论断的理解，很多人认为表现的是曹丕的功利主义的文学观，这样理解不符合作者本意。曹丕这话的意思，是把文章提高到和“经国之大业”同等重要的地位，以其为“不朽之盛事”。这从当时的思想文化背景、相关文论阐述及当时文学创作的现实状况中可以看出。     

“五四”女性主义文学思潮简论

近代女权主义思潮的深远影响以及五四新文化运动的直接促动 ,催生出新文学史上第一个女作家群并很快形成一个创作高峰期 ,其中相当多的作品因其纯女性的视角和明显的反男权叙事而表现出强烈的女性主义倾向 ,成为二十世纪中国女性主义文学创作最初的强有力的潮头。     

流媒体技术在汉语言文学课堂教学中的应用

流媒体技术的发展为教学提供了更为先进的技术支持，教师在这种先进技术的支持下把汉语言文学课堂教学信息与流媒体技术进行深层整合，在汉语言文学专业的课堂教学中能提供更高的教学质量和教学效率。从流媒体技术在汉语言文学课堂教学的整合深度上。由浅层整合到深层整合，逐层论述了流媒体技术在汉语言文学课堂教学中的整合技术形式。     

比较文学与用比较方法研究文学

比较文学常被错误理解为用比较方法研究的文学,这是从学科名称对它的误解。比较文学的“比较”和“文学”都分别有其特指,要正确理解其特指才能正确认识比较文学不等于用比较方法研究文学。     

劳伦斯小说创作中的性爱理想及其实质

劳伦斯小说创作的主题是男女之间的关系 ,其性爱理想是两性之间灵与肉的和谐交流 ,这与其生命哲学和性宗教思想息息相关。然而 ,他在小说中表现的男女之间的三种关系却与其性爱理想存在着深刻的悖论。因为劳伦斯性爱理想的实质是树立男性霸权地位并对女性的独立进行压制 ,这是与作者自身的特殊经历和当时的时代背景紧密联系的     

"五四"新文学作家古诗词创作对新诗的启示

五四新文学作家中不少人在五四落潮以后重新进行古诗词创作，表面上看没有什么现代性，甚至有复古的嫌疑，而事实上，新文学作家重新开始创作古诗词是一个现代性事件：一从现代古诗词自身来说，它们已经具有了现代新质，其内容和五四时期的新诗内容的现代新质具有共同性。新文学作家创作的古诗词从诗词本身来说已经不同于传统古诗词，它们已经开始了形式、情感和审美的现代变革。二从新文学作家创作古诗词这一事件来看，它本身就是一个现代性事件，对现代新诗建设具有启示意义。     

英美现代派文学中的荒诞及其哲理性

荒诞是英美现代派文学的一个重要主题,它有多种表现方式。同时,英美现代派文学作品中的荒诞又具有哲理性,其哲理内蕴并不是哲学概念的简单图解,而是把哲理、观念融入作者的主观情绪和心理体验之中,通过复杂的意象表现出来。其哲理性具有直觉性、抽象性、启示性等特点。     

中国现代文学中的"疯狂"母题

自新文化运动开始,“疯人”的形象就在中国现代文学史上占有非常重要的地位。疯狂在中国现代文学中的现从一开始就不是一个简单的文学现象,其中折射出了太多的社会文化意义。现代文学作家以“五四”新文化启蒙主义,人道主义精神为出发点和立足点,通过描写病成的社会和人生,反映,反思中国现代社会历史的悲剧本质。     

新中国文学邮票刍论

文学邮票有显性文学邮票和隐性文学邮票。前者包括文学和文学作品邮票；后者包括间接反映文学内容的邮票。中国文学邮票的现状：一是出版文学邮票缺乏长远规划，发行种数、套数不多，邮品比较单调；二是文学邮票反映文学作品多而涉及作家较少，题材不均衡，缺乏创新精神，向文学其它领域开拓不够，仅局限于中国文坛，视野不够开阔。