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院系资料室作为高等学校教学和科研的一项基础设施,发挥着非常重要的作用,并逐渐成为本院系专业教师查阅文献资料和获取图书情报信息的重要阵地。根据目前高校院系资料室的现状,提出相应的建设对策,对资料室今后的发展具有一定的指导意义。 相似文献
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重视素质教育推行"双主"教学模式 总被引:1,自引:0,他引:1
为培养适应21世纪需要的创新型的高素质人才,应在英语教学中推行重视素质教育、注重创新能力培养和注重个性发展与因材施教的"双主"教学模式。教师是学习过程的引导者,激励学生继续思考;学生是学习过程的主动建构者,分享学习决策权;师生互动,师生之间形成协作式学习。 相似文献
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陈桐生 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(2):55-64
春秋末年,中国的文学传播经历了从官方传播到民间文化学术流派传播的历史性变革,促成这一变革的是孔子师徒。孔子师徒文学传播的主要内容是礼学散文,也包括《诗》、《书》、《易》文献和六艺技艺。孔门文学传播有七大显著特点:传播的内容伴随着传播过程而不断生成;传播的动力来源于弟子对孔子学说的真诚信仰;传播的组织方式是在孔门弟子派系之内,按照师徒代代相传的方式进行;传播的分工有共同传播与独家传播;传播行为多受孔子教育思想及弟子个性、特长等因素的支配;传播的贡献大小取决于后学的才能以及志向;传播形式有单篇、结集、缀语、片断和片语传播。孔子师徒开启了战国两百多年的文学传播新格局,诸子百家面临新的传播环境,在继承孔子师徒传播模式基础上又有许多新变。 相似文献
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叶柏松 《湖州师范学院学报》2007,29(4):137-140
当前的中文期变更频繁,不规范之处甚多。主要表象特征为:ISSN国际标准刊号和国内统一刊号等使用不规范;一刊多版;卷期标识混乱。基于此,在期刊著录工作中,可依据分清主次、能分则分、照录、集中与分散著录等原则与著录方法,做好中文期刊变更后的著录和管理工作。 相似文献
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高低压一体化整锻转子材料的力学性能研究 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对2.25CrNiMoV高低压一体化转子材料的各种力学性能的试验研究,掌握了该材料的各种性能数据。试验表明2.25CrNiMoV材料是一种性能优秀的高低压一体化转子用钢。 相似文献
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国际政治关系诸因素变化对我国承办2008年奥运会的影响与对策研究 总被引:3,自引:1,他引:2
21世纪初期世界国际政治关系总体上处于新旧格局转换时期,和平与发展仍然是国际社会发展的主流.但"9·11"事件后,特别是伊拉克战争爆发引起国际政治关系中出现了"热点增多"、"变数加大"、"竞争激烈"等因素的新变化.受之影响,世界体坛纷争仍然裹胁于国际政治激烈斗争中,对我国承办2008年奥运会也将产生直接影响.我们应密切关注事态发展并加以分析研究,制定相应的对策,做到:原则问题不让步、"以不变应万变"、"把自己的事情办好",打造体育强国新形象. 相似文献
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1996年“万基杯”中国跆拳道锦标赛调研报告 总被引:7,自引:1,他引:6
通过对1996年“万基杯”中国跆拳道锦标赛有关资料与现场技术统计,对262场比赛中各级别一般运动员与冠亚军决赛胜负双方比分进行分析,从得分与比分差值得知,我国男子水平高于女子,各级别中男子83kg、64kg、58kg级,女子47kg、55kg、60kg级水平较高。对79场运动员各种类型技术使用情况与对应技术得分率进行统计比较分析,说明我国运动员技术掌握尚欠全面,与国际水平仍有较大差距,今后应重视基本技术的全面训练,以尽快提高我国跆拳道运动水平。 相似文献
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张晓萌 《四川三峡学院学报》2013,(1):65-67,82
关于《诗经·召南·野有死麕》之主题历来阐释颇多,不同视域下的研究者相互交流与影响,从汉代一直到现代争议不断,伽达默尔"视域融合"论,为我们理解不同学者的不同诠释,以及正确认识该诗主旨提供了系统而理性的方法。 相似文献
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在构建和谐社会的今天,学生的和谐发展和全面发展更是教育关注的问题。这就对高校的思想政治工作提出了新的要求和任务。开展高校思想政治工作,在新形势下,应因地因时因人,从以下几个方面进行。首先,对学生的生活进行关心和引导;其次,对学生进行心理健康的教育;第三,对学生进行人生层面的关心和引导;第四,因地因时因人,对学生进行价值方面的关心和引导。这样,才能注意学生的和谐发展和全面发展,科学发展观在高校才能更好体现,培养社会主义合格建设者和可靠接班人的目标才能更好实现。 相似文献
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陈林群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):95-100
论文疏理了关于"国学"的几种不同定义,认为要恰当地定义"国学"、了解"国学"的基本内涵,首先应确定"国学"的核心对象与核心观念。与目前的主流观点不同,文章对"儒学为国学核心"的观点提出了质疑,通过对先秦主流学派道家、儒家、墨家、法家四家主要思想及其相互关系的阐释,明确此四家为"国学"研究的核心对象,而在这四家之中,道家为体,"天道"是其核心观念;三家为用,但三家的"人道"主张与倾向各有不同,因而彰显出不同的人文色彩。先秦之后,融合道、墨、法、阴阳等各家而成的儒家遂成一家独尊之势,成为先秦之后中国古代庙堂的主流意识形态,极大地影响了中国历史的进程,但中国文化的多元化形态乃至民族特征的丰富性,仍然离不开其他三家持续不断的影响,只有充分了解"国学"的核心,才能全面理解儒家的发展变化,进而准确解读中国历史与文化。 相似文献