多媒体教育技术对英语口译教学的影响

多媒体教学技术在英语口译教学中创造了全新而又真实的英语口语学习环境,扩大了教学时空,提高了教学的效率和质量,提升了学生的能力。本文通过多媒体教学与传统教学的比较得出多媒体教育技术对英语口译教学的正面影响。     

维吾尔“馕”谚语语义解读

从语言学、民俗学、心理学的角度,对极具地域性、固化性、传承性和宗教性等特点的维吾尔馕谚语进行较为详细而全面的梳理和解构,阐述了维吾尔馕谚语中的馕是神圣的,是生命之本,是富足的标志,蕴含着丰富的人生哲理。维吾尔族人对馕的这些认知在日常的食馕过程中,会广泛而持久地在其心理层面不断积淀,产生模因效果,起着一定社会教育的心理暗示及强化的功能。     

The cognitive assessment course: Two decades later

Given significant changes to legislation, practice, research, and instrumentation, the purpose of this study was to examine the course on cognitive assessment in school psychology programs and to describe the (a) structure, (b) instructional strategies, (c) content, and (d) interpretative strategies taught to school psychology graduate students. One hundred and twenty-seven instructors were surveyed, and results suggest that over the last 20 years support for teaching cognitive assessment has decreased while the content and instructional strategies have remained largely the same. Results of this study also indicate that the interpretation strategies taught to rely heavily on Cattell–Horn–Carroll theory and related interpretive frameworks (e.g., cross-battery assessment). Additionally, instructors are placing greater emphasis on multicultural sensitivity/culturally and linguistically diverse assessment than in previous decades. Implications for future research, training, and practice are discussed.     

壮族民间故事中女性形象的人类学解析

壮族是一个具有丰富想象力的民族,壮族人民创作了许多优美动人的民间故事,塑造出丰富而独特的女性形象。通过归纳总结,将壮族民间故事中的女性形象分为神仙和凡人两大类,从“文学想象与虚构问题的人类学解析”这个角度,分析这些不同类别的女性形象及其相关情节,从而挖掘出其背后所隐含的母性崇拜、图腾崇拜、生死观念、性别文化等人类学内蕴。     

胡瑗的理学创新

胡瑗是历史上极为重要的解易之人。他把"师儒"看成是教育者的主要责任。就其教学内容而言,他是以解经释典为主的,但他讲经释典,不离人事,很有特色。他极为看重易的功效,把易看成是圣人君子、天下百姓可以万世遵行的法则。其主要目的就是要以易言道,治国安民,以儒化人。     

美国《研究著作法案》述评

通过介绍美国《研究著作法案》(RWA)从提出到撤回的始末,分析法案的立法背景,继而对旨在确保经过同行评审的私人研究著作的连续出版和完整的RWA条文进行深入解读。在此基础上,提出信息封建主义日益扩张值得警惕;集体行动是科学界权利救济的路径选择;开放获取才能提升科学与学术研究共享动能。     

朱子“理一分殊”的意象诠释

当前学界多以为“理一分殊”只是体用范畴,其实这种理解是局限的。以“意象诠释”观之,朱子哲学实乃以“理一分殊”为结构与纲领、思维与方法,建构其整个哲学体系。具体而言,“理一分殊”贯通其本体论、工夫论与境界论,体现出本体、工夫、境界三者的同构性。在本体论中,“理一分殊”表现为“体用一源,显微无间”;在工夫论中,“理一分殊”表现为“敬贯体用,彻上彻下”;在境界论中,“理一分殊”表现为“一理”与“分殊”的圆融互摄,体中有用,用中有体。     

古檗山庄的造园文化解读

古檗山庄是目前国内少有的家族式墓园,也是千百年来泉州百余处古园林中的一处墓地园林。它具有独特的景观格局和造园手法,本文试图结合古檗山庄的一些文献资料及现状遗存来分析其建设规模、布局结构及营造目的等造园情况,并从出古檗山庄的族葬方式、相地选址、风水学说、对称布局、建筑风格、植物配置及文学书法艺术等方面探讨其独特的园林文化。