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71.
宿舍是高职学生中一种较为特殊的形式,这样一个群体具有"正式群体"与"非正式群体"两重性。根据这一群体的特点,运用积极心理教育来开展和谐宿舍的建设工作。  相似文献   
72.
当前,我国高校毕业论文(设计)存在抄袭、拼凑成风的不良现象,结合高职院校计算机专业毕业论文指导工作的现实情况,有针对性地提出了基于工作过程的改革方法,在实践中让学生自主选题,形式上不拘一格,并且规范写作与指导流程,使得毕业论文(设计)真正地为学生服务。  相似文献   
73.
提升我国高职专任师资的实践能力,不仅关系到高职院校核心竞争能力的培育,更关系到当前社会对高技能人才巨大需求与供给矛盾的化解。针对高职专任师资实践能力薄弱的问题,政府、行业、企业和高职院校在加强高职专任师资实践能力建设上,应创新制度设计、加大经费投入、丰富培训资源、加强培训考核评价,以满足高职教育人才培养质量不断提高的新需要。  相似文献   
74.
高职生要想在未来的市场竞争中拥有更大的竞争力,就必须要成为职业化人才。因此,要在学校的学习和企业的实习过程中,不断提高自己的职业素质和职业能力,成为应用技术性型人才。  相似文献   
75.
本课题旨在通过研究目前电子商务专业课程设置、师资队伍、教学状况和毕业生素质等方面存在的问题,提出培养学生外贸实践能力的粗浅建议。  相似文献   
76.
实施院系两级管理是高职院校发展的现实需要。建议从实施院系两级管理的基础条件出发,即从教师的思想观念、心理准备和管理水平出发,从树立责任意识、建立管理体系、健全监督机制、引导教师参与等四个方面有效推进院系两级管理,提高学院办学质量,促进学院发展。  相似文献   
77.
高职院校图书馆内涵建设一直受到各职能部门的关注,虽然有所发展,但不尽人意。这次"三馆"免费向社会公众开放,对高职院校图书馆内涵建设无疑是一个重大启示:高职院校图书馆内涵建设应立足长远发展,除馆员素质有待提高外,服务方式、模式的转变及资源库的建设等应引起各高职院校的重视。  相似文献   
78.
任何一种制度的安排,都应该建立在特定的人性认识基础之上。中西不同的人性假定,导致了不同的治政方略和制度路径。西方政治制度理念的基本分析框架,是建立在人性恶论基础之上的权力分立和制衡思想,其基本的哲学判断是"制度高于人性";中国传统政治制度理念的基本分析框架,则是建立在人性善论基础之上的崇尚德治与集权专制思想,其基本的哲学判断是"人性优于制度"。"性善"与"性恶"两种不同的人性假定,导致了中西"德治"与"法治"不同的政治文化与政治制度设计。"德治"与"法治"分别构成了中西政治哲学的核心理念。儒家文化中的人性本善假定从民族文化精神和心理的角度看,固然提升了人们对民族文化的自尊自豪感、民族自信心以及民族凝聚力,但却对中国政治发展也产生过一些不良影响。中国传统的德治思想必须突破和超越人治的范畴,必须在私人领域和公共领域两相区分的前提下,参照西方的宪政理念与法治经验,方可为当代中国的政治建构提供有益的借鉴。  相似文献   
79.
通过对山西省第19届大学生田径运动会高职高专组35支参赛队的分析可知:各院校参赛人数水平参差不齐,学校的重视程度可左右田径队的参赛或存在。运动员的选择受各方面的影响,部分院校教练员的职称和人数不合理。运动员的训练时间与文化课较难协调,奖励制度有待完善。  相似文献   
80.
仔细解读《1844年经济学哲学手稿》,可以发现,马克思认为人是实践和创造的动物,人的本质的实质内容是实践,社会性是其外部特征,而人性可归结为人全面的、发展的、合理的需要。要把保证自由个性与满足人的需要作为人的目的,把从事创造性实践活动和处理社会关系作为迭其目的的手段。  相似文献   
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