十七年文学中的英雄焦虑

对十七年文学而言，英雄人物是时代与文学的共同选择。对英雄的政治化简单理解产生出一种特殊的“英雄焦虑”现象，英雄的构成被定性为阶级属性的载体，不仅体现在战争英雄的身上，也体现在现实生活的英雄身上。这种对非英雄化的排斥所付出的代价是巨大的，它导致了英雄形象塑造中的“人”的真实性的萎缩。那些突破荚雄的创作尝试，某种意义上也只是在另一角度强化了十七年文学中遍地英雄这个事实。     

与"宣战"有关的国际法问题研究

抗日战争期间,中日两国政府都曾对“宣战”问题进行过多次研究，但直到太平洋战争爆发前，中日两国政府都选择了“不明确宣战”的策略，为搞清其原委，首先就必须弄清楚与“宣战”有关的国际法问题，即何谓国际法上的战争？怎样才算进入国际法上的战争状态？进入国际法上的战争状态以后，交战双方以及他们与第三国的关系将发生什么样的变化？本文根据日本外务省的原始档案，分析了当时日本国际法学者对这个问题的基本看法，为追究日本战争责任提供了更有利的佐证。     

试论美国内战后经济高速发展的原因

文章从美国南部奴隶制的废除、铁路的修筑、移民、引进外国资本的发展科学技术、兴盛的农业和发展教育等方面 ,分析美国在内战以后短短的几十年经济高速发展 ,最终成为世界头号的工业强国的原因。     

从兵学角度看太极拳技击中的“形”与“势”

太极拳在融合传统拳术、传统兵学、传统哲学、传统医学的基础上,形成了其独特的技击思想体系,特别是《孙子兵法》对太极拳技击行为影响巨大。从兵学视角对太极拳技击中的"形"与"势"两大核心思想进行深入剖析:太极拳技击之"形"包括上善若水、避实击虚、巧计动敌三个方面,"势"包括气势、形势、虚势三个方面。通过对这两大技击核心思想的分析,可以将更多的兵学研究成果更好地融入拳法技击中,不断丰富太极拳技击体系,也可为中华武学与中华兵学的融合提供参考。     

背景和应策:试论土耳其的反恐斗争

依据有关资料后 ,对作为美国最重要盟国之一的土耳其在“9· 1 1”事件后所采取的反恐措施和进行的反恐斗争的背景和应对之策进行了具体分析     

论古代天文历术中的立竿测影

立竿测影、日晷是追随“天极”、“二十八宿”的框架,来测定天地东西南北中这五个方位,并据此划分24节气、岁、月、日、时,这些内容是对地球全方位直面太阳运动的演示。     

抗战初期徐特立在湘的讲演活动

抗战初期，徐特立在担任国民革命军第十八集团军高级参议、驻湘代表期间，应社会各界邀请，在长沙等地进行了大量演讲活动，宣讲中国共产党的抗日政策，宣传抗日救国的道理，推动了湖南的抗日救亡运动。     

Beyond borders: trans-local critical pedagogy for inter-Asian cultural studies

Abstract

This paper challenges the apparatus of knowledge in the reproduction of the nationalist narrative of historical trauma that leads to the making of exclusive nationalism and unequal citizenship, particularly in East and Southeast Asia. I take the case of the 1965-66 genocide in Indonesia as an example to illustrate how the cultural trauma that took place in the Cold War Era had marked the turning point for follow-up nation-building and the cooperative distortion of the past through the politics of denial. This phenomenon does not happen only in Indonesia but also in other countries in the Northeast and Southeast Asia. The post-event juridical reform after these historical traumas established the foundation of national constitutions and planted the seeds of unequal citizenship in these countries. The legal practices of the post-colonial modern states repeat colonial strategies, and technique of governmentality reproduces itself through the education system at all levels. I want to suggest that to go beyond ideological borders and avoid the vicious circles of knowledge reproduction requires an innovative educational model of trans-local and critical pedagogy in the form of curricular decolonization. It aspires for a type of the university beyond the borders, beyond the walls. Through a trans-local, interdisciplinary, and cross-referencing critical studies, we then can attend to both the local but also the regional and global contexts. I also want to argue that such a model should bridge university and society to assist us in practicing epistemic decolonization to challenge the current cultural consensus.     

毛泽东人民战争思想与打赢现代高技术局部战争

现代高技术局部战争是以制信息权为特征的不对称战争,虽与传统的战争有着迥然不同的特点,战争的突然性、残酷性、短暂性都是人类战争史上空前绝后的,但涉及战争的一些基本形式仍然未变。毛泽东人民战争的军事思想在指导我们如何夺取现代高技术局部战争胜利的实践中将具有新的历史意义。     

“铁屋子”变奏曲——论现代作家笔下的家族景观

在中国现代文学史上,“家族批判”是一个经典性的主题,作家们批判家族是基于改造社会的巨大热情,随着时代主题的变化,叙事型作品中的“家”依次成了“个性解放的障碍”、“革命的异物”、“抗战的阻力”。作家由批判家族从而批判一个制度,一种文化,体现出现代知识分子“感时忧国”的救世情怀。