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151.
随着微博时代的到来,大学生理想信念教育迎来了难得的机遇,也面临着严峻的挑战,大学生理想信念教育在教育平台、教育主体、教育内容、教育方式等方面呈现“去中心化”的趋势。微博时代背景下大学生理想信念教育应该适时地面对机遇与挑战,立足于现实,着眼于未来,探索行之有效的路径。  相似文献   
152.
中国近现代主流文化意识形态的转型氤氲于明末清初,它本来是儒学在社会实体的作用下所产生的自我蜕变和分化,所谓"理学"与"心学"、"理学"与"经学"、"宋学"与"汉学"、"实学"与"玄学"之争实际上都是儒学内部之争,它预示着儒学知识论的危机已到了革故鼎新之时了.这场纷争伴随着"中西学"之争,至鸦片战争后高潮迭起,经太平天国、戊戌变法、辛亥革命、"五四"运动等社会变革,儒学终于跌落,马克思主义异军突起.中国化马克思主义跃居为主流意识形态,标志着中国社会及其文化意识形态由传统向现代的转型.  相似文献   
153.
抗战胜利后,追缴中国被日军劫掠的图书成为当时的一件大事。为了索回国立中央图书馆等在香港寄存而被掠走的图书,中国的图书馆界及其他各界爱国人士积极奔走,通过各种渠道搜集线索、证据,何多源在1946年5月14日致袁同礼的信札就是在这样的背景下写就的。透过该信札的内容,我们得以将日军掠夺我国图书的卑劣行径揭露出来,同时也为中国索还行动提供了有力的证据。  相似文献   
154.
解放思想、实事求是是党的思想路线 ,马克思主义具有与时俱进的理论品质。中国共产党领导中国人民 80年奋斗的全部实践活动 ,都体现了解放思想、实事求是、勇于创新和与时俱进的理论风格和特点 ,中国共产党领导中国人民 80年奋斗取得的每一项伟大成就 ,都是解放思想、实事求是、勇于创新和与时俱进的产物和体现。  相似文献   
155.
彝族拥有悠久的历史与古老的彝文典籍。南北朝时期的彝族学者举奢哲与阿买妮,创建了彝族文学理论。在其后的600年中,又有一些彝族文学家不断继承与创新,使这个理论体系更加完善。举奢哲与阿买妮学派具有民族特色的成果,丰富了中国古代文学理论的内容。  相似文献   
156.
本从商品市场开辟、商务活动倡导、商界巨子脱颖、商战理论成就、商路网络连接、商贸中心规模、商业兴衰跌宕等方面归纳中原古代商业经济的地位,并借古鉴今,提出当今发展商业经济,离不开政治昌明、规模经营、市场规则、商路畅通、腐败惩治和轻重通变。  相似文献   
157.
与时俱进是理论创新,是复兴中华、全面建设小康社会的时代强音。基本精神是创新、发展、求是。  相似文献   
158.
20世纪末,随着市场经济的进一步发展,经济法则在社会的位置逐渐凸现,人们的价值观念发生了较大的变化。消费成为一种时尚,不仅在物质领域而且在精神领域影响人们的审美趣味,文学作品越来越多地将视角伸向现实的物质享受和人性的多层需要,因而带有较为鲜明的世俗化色彩和商业化特征。  相似文献   
159.
诗歌所关注的内容,是影响跨世纪的诗歌发展的重要因素,诗人们应该认识到新的时代为诗歌创作带来的难得的机遇,将生活、大众和时代纳入诗歌视野,创作出新型诗歌,实现我国新世纪诗歌的繁荣。  相似文献   
160.
中国传统儒家将人视为封建伦理大网上的纽结,近代思想家们将这一入学观进行了革新。康有为凸显个人的价值和尊严;谭嗣同对封建制度和纲常伦理进行了无情的批判;严复对人的“能群”格外重视;梁启超的“新民说”的提出标志着中国近代启蒙思潮达到了顶峰;孙中山最终提出了“国民”的概念,完成了近代入学观的转向。  相似文献   
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