从类型到制度化——西方民主政治场域中政党体制研究的视角转移

作为西方民主政治的实施机制,政党体制一直是西方民主政治研究的重要议题。纵观政党体制的研究历程可以发现,从类型到制度化的研究视角转移趋势日益明显。具体而言,政党体制一被视为西方民主政治的实施机制,就陷入了不同类型政党体制之于民主政治的优劣之论争上。但经验证明,两党制和多党制都能够产生稳定政府,维系民主政治的正常运作,因而单纯的政党体制类型论争,对于民主政治并无多大的实际意义。于是,20世纪下半期以来的许多学者开始摒弃了体制类型论争,而是借助制度化视角去关注每一政党体制自身承担西方民主政治实施机制功能的能力,从而出现了政党体制研究的视角转移。     

王明居模糊美学思想的创新性

王明居模糊美学思想综合对传统的深沉体认、宽广的学术视野和真诚的现实关切,奠立深厚的学理性,加入中西、古今的对话。这个"有意味"的学术现象,为我国当代美学的综合创新,提供着非常有益的启示。     

从失语症到西方文艺中心论——也谈当代文论的困境

中国文论＂失语症＂之争,从上世纪九十年代以来一直众说纷纭。学界对＂西方文艺中心论＂充满焦虑,对本土文化身份有了清晰的认知,但直到现在依然没有寻找到有效的突围路径,在中国古代文论及其现代转化问题以及现当代西方文论及其本土化问题上,并未取得实质性的进展。研究者不得不面临自身知识谱系的局限、中西文化思维模式的差异、以及转化的技术路径的困境等挑战。     

《硬笔线描造型》课程教学初探

＂硬笔线描课程＂是在＂硬笔画＂基础上进行的拓展探索,在本质上有别于＂硬笔画课程＂。它并非在工具上为了方便而把＂中国传统线描＂的绘画工具——＂毛笔＂替换成＂硬笔＂那么机械,也并非在方法上要求学生使用＂硬笔＂来对经典的＂中国传统线描＂进行阐释那么肤浅。课程所牵涉到的是中西方在文化和美学层面上对单线、线的组合方式、以及通过用线反映出来的对物象观察方法与表现方法的差异,其训练对于学生来说,不仅是绘画语言的丰富,更是借此透过中西美术比较而进行的中国传统文化与美学思想的再教育。     

小说对称美的极致——论李渔《十二楼》在小说美学史上的意义

分析李渔的小说代表作《十二楼》中一些主要的对称现象,认为它是一本将对称美发挥到极致的小说集。在这一点上,它在中国小说美学史上的意义类似于盛唐诗坛名作中通首对仗的格律诗和南北朝至盛唐时期从头到尾通篇对仗的精美骈文。     

目的论自然与康德美学中的先验转向

目的论自然在康德美学中至关重要,它一方面保证了康德有机整体自然观念建构的完成,更重要的是它保证了康德鉴赏判断的实现。它是康德美学从经验美学走向先验美学的契机所在,同时也是理解审美判断力和目的论判断力关系的关键所在。     

基于委婉语视角下的中西文化差异浅析

本文从委婉语的内涵出发,着重分析了英汉委婉语在中西文化背景下所体现出的道德价值观、宗教信仰、传统习俗以及政治军事等方面的特性,并进一步提出了把握英汉委婉语的文化特性对跨文化交际的积极作用。     

西部老少边穷地区农民体育健身的思考

关注西部老少边穷地区的农民体育健身问题,不单纯是一个体育问题,也是一个事关民族团结、社会和谐、政治稳定、国家安全的全局性问题。结合国家高度重视三农的时代背景,对当前我国西部老少边穷地区农民体育健身问题进行了理性分析和宏观思考,认为:必须从国家发展的战略高度认识西部老少边穷地区农民体育健身问题;应从国家层面、操作层面、受体层面全方位考虑解决西部老少边穷地区农民体育健身问题;应根据西部老少边穷地区的区域特点探寻农民体育健身的发展路径。     

古代中西方武文化特色演变历程分析

文章运用文献资料研究方法,对古代中、西方武文化的演变过程进行比较,探析中国特色武文化形成的因素,为中国武术民族化发展提供理论借鉴。研究表明,产生于相同时代的中西方原始武文化,却在不同的地域环境中演变成为两种截然不同文化体系。从两者演变的历史进程可以看出,先秦时期,中西方武文化在本质上没有差别;秦汉以后,两者特色的武文化开始形成,并一直影响着中西方体育发展的整个过程。     

西部地区体育专业大学毕业生就业价值取向调查报告

从目前体育专业大学生的就业现状和问题入手,以体育专业大学生的就业价值取向为切入点进行调查和分析,探讨了体育专业毕业生职业取向和求职过程中表现出来的特点及影响体育专业毕业生就业选择的主要因素及其差异性,并阐明了体育专业毕业生对当前就业指导的需求和评价。