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851.
赖翅萍 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):91-95
有些批评家认为林白的学叙事缺乏独特的生命体验,其价值“首先并非诗学/艺术上的,而在于体现权力关系的政治化方面”.其实不然.林白的学叙事同样具有诗学价值:这不但表现在林白本中总是流淌着女性独特而丰沛的生命体验,异样而鲜活的生命律动.也表现在林白依仗自己特有的人生体验对女性生命世界进行个人主义的哲学关照.并由此形成的独特的主题话语和审美品格上.同时还表现在她的生命叙事对西方生命叙事的非理性和东方生命叙事的意识形态化的超越上。因此我们说林的艺术世界是个体化的,林白的言说在90年代的中国坛有着独一无二的价值。 相似文献
852.
薛正昌 《宁夏师范学院学报》2004,25(5):29-36
地方志书所承载的地方历史与文化,是传统典籍文化的重要组成部分。宁夏地方志最早当推元代的《开城志》,而《嘉靖宁夏新志》、《嘉靖固原州志》、《乾隆宁夏府志》等是宁夏地方志书的代表,记载和反映了明清以来宁夏历史与文化的脉络和走向,尤其是宁夏历史与文化的发展与变迁。同时,也为当下地方经济发展与文化繁荣提供了历史借鉴。 相似文献
853.
近二十年来中国政治文化变迁与分析 总被引:2,自引:0,他引:2
近二十年中,随着中国社会的转型与变迁,特别是市场经济为基本导向的经济改革的不断深入,中国政治文化的变迁呈现出从依附走向独立,从单维转向多维,从封闭转向开放,从情绪化走向法理化等一系列特征。一体多元化的政治文化格局的客观进程正在悄悄地进行-尽管这一进程刚刚起步。 相似文献
854.
我国以往的社会科课程研究,比较多地关注美国和日本,对其他国家的课程研究涉猎有限。在基础教育改革向纵深发展的今天,我们有必要进一步放宽眼界,从各国的社会科课程建设中获得启示。文章正是出于这个目的,围绕加拿大安大略省《社会与人文课程标准(9-10年级)》(1999年版),着重介绍了其中的家政学习内容和方式,希望借此增进我们对社会科这门综合课程的理解。 相似文献
855.
大学生社会主义荣辱观教育要正确处理的几个关系 总被引:2,自引:0,他引:2
对大学生进行社会主义荣辱观教育必须正确处理以下五个方面的关系:一是大力弘扬与精心培育的关系,二是理论辩伪与实践体验的关系,三是正面典型引导与反面案例启迪的关系,四是教师以身作则与严格要求学生的关系,五是价值导向与制度安排的关系。 相似文献
856.
从诗歌文本入手,通过对诗歌所描写的亡国之象、宗族土地所有制的变化、“哲夫”与“哲妇”为周幽王及其宠妃褒姒及周幽王友戎狄、仇诸侯等问题的分析,并以《瞻 》与《召旻》两诗所反映的社会现实不同为佐证,详细论证了《瞻 》一诗的具体创作年代为马骊山之难、西周覆灭后,周平王东迁洛邑之前,即周平王元年(前770年)顷;而《板》与.姥是周幽王九年(前773年)至十一年(前771年)之间的作品。 相似文献
857.
针对目前《思想道德修养》课教育实效不理想的现实,在不可能增加课时的条件下,改变教育观念,整体规划学校德育体系、调整充实内容和拓宽途径.通过"六式"教育系统延长教育时间和扩展教育空间,提高了培养大学生道德能力的效果,而且较好地解决了一直困惑高校思想政治教育研究领域普遍感到棘手的一些难题. 相似文献
858.
文章针对新形势下青年教工队伍中存在的新问题及青年教工思想政治工作中出现的新情况,从更新思想观念、改进工作方法和创新工作内容等三个方面提出举措,以此加强新形势下高校青年教工思想政治工作. 相似文献
859.
出发点是哲学大厦的地基,对哲学出发点的把握直接关系到对一个哲学体系的理解。在哲学界倡导回到马克思的大方向下,有必要对马克思主义哲学的出发点进行澄清。为了充分、准确地理解马克思主义哲学的出发点,我们追本溯源地探讨了黑格尔如何以“思维与存在的统一”为出发点展开自己的哲学体系,以及马克思如何去其糟粕、取其精华地改造了黑格尔哲学的这一出发点,从而把实践范畴作为自己整个哲学的基础和出发点。 相似文献
860.
新疆贫困人口分布特点与扶贫对策 总被引:1,自引:0,他引:1
阿布力孜·玉素甫 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(1):38-42
实施脱贫攻坚计划,减少贫困人口,对全面建设小康社会具有十分重要的现实意义。新疆许多地区至今贫困,尚未脱贫致富的原因是多方面的。除了自然条件恶劣、交通不便等原因外,更主要的原因还有产业结构不合理、传统化和传统观念的束缚,以及劳动素质较低等社会因素。应采取多种形式进行扶贫,除了抓好交通等基础设施建设、加大改革力度、调整产业结构外,还应采用科技扶贫、观念扶贫,提高劳动素质,树立与市场经济相适应的观念,切实帮助贫困户。 相似文献