高师油画人体课教学散论

目前，在高师油画人体课教学中，既无统一的高师油画教材，又无独立完整的教学大纲。为此，探讨人体怎样才能成为艺术，把握表现人体的技能技巧，掌握正确的认识和观察方法，培养学生的创造性思维，对高师油画人体课教学实践有很大的促进作用。     

论美的艺术

艺术何以会是美的,这是美学史上讨论了两千多年的问题,但以往的回答都是由于缺乏辩证的眼光而陷于片面,因而不能真正揭示问题的实质。从本体论、认识论、价值论统一的理论看,人们以科学的观点和标准来衡量和评判艺术造成许多认识的误区。因此,必须重新阐发美的艺术在人的生存活动中的意义。     

对西部高校中"近亲繁殖"现象的理性思考

在西部高校人才引进中,普遍存在“近亲繁殖”现象。其表现主要有硕博招生中偏爱本校考生和接受本校毕业生留校工作。本文将理性分析“近亲繁殖”现象的表现、弊端、成因及改善路径。     

科学假说和艺术想象

科学和艺术是人类在社会发展过程中所创造的精神财富。表面上如此遥远的两大文化领域 ,却有着久远的亲缘关系 ,而且显示着共同的美感。这其中包括科学假说和艺术想象显示的空灵美。     

关于发展西部电大远程教育的几点思考

电大由于采用广播、电视、互联网，VBI等媒体进行教学，具有公共产品的特征，以此为依据，明确其投资主体，办学方向，模式，提高使用率，本文的目的在于用公共产品理论来说明电大如何发挥自身优势，为西产开发培养出更多的应用型人才。     

论艺术传播的效果

我们生活在一个传播的世界里,一方面接受着来自各种各样渠道的纷繁复杂的信息,一方面又以各种方式传播着各式各样的信息。历史经验告诉我们,传播的行为是伴随着人类而诞生的,对传播现象的关注和思考,从人类传播活动的初始便从未停止过。而传播效果作为传播学极其关键的一环,对它的研究可以说与传播学研究的历史一样长。作为表现人类精神世界美的艺术,其发展自然离不开传播,离不开专属于艺术的传播效果的研究。本文以传播效果的理论为基础,按照艺术传播活动的构成因素,从宏观上把握艺术的传播属性,着重分析研究艺术传播效果的诸理论、具体表现形式以及影响艺术传播效果的内外在因素,以期能提高艺术的传播效果、加强艺术传播学研究和学科的建设。     

敦煌莫高窟:见证佛教的荣光与世界文化遗产

文章从佛陀认可的审美创意着手,阐述了佛教艺术形式的发展与演变情况,进而揭示了作为佛教艺术宝库和世界文化遗产的敦煌莫高窟的重要价值。     

区域经济协调：西部基础设施建设中值得注意的问题

西部基础设施建设是一个系统工程,是西部经济发展的物质条件,也是全国经济和社会发展总系统的重要组成部分,各区域协调发展,任重道远。西部基础设施建设必须注意以下几方面的协调:科学规划,统筹协调;区域开发与突出重点协调;基础设施建设与非基础设施建设协调;基础设施建设与生态保护协调;城市基础设施建设与农村基础设施建设协调。     

现代西方哲学思潮对我国社会的影响

由于我国实行对外开放、加之中西方文化心理背景上的某些类似,以及哲学自身的原因,使得现代西方哲学思潮对我国社会产生了广泛地影响。现代西方哲学的在重视物质财富追求的同时,重视人内心世界的充实,从对人造物的追求转向对纯自然的追求,从重视量到重视质,从崇尚固定性转向崇尚灵活性、流动性的价值观,对我国以家族伦理中心主义为核心的价值观形成了巨大的冲击;现代西方哲学所包含的理性、竞争和自主精神,特别是其整体性、综合性、系统性、非线性和创造性的思维方式,对我国社会的影响更是深远而持久。从价值观和思维方式两个方面分析现代西方哲学思潮对我国社会影响,具有重大的理论和实践意义。     

胡适与西方戏剧(1910-1917)

在清末民初引进域外戏剧的潮流中，胡适是继王国维，齐如山而卢的又一前驱，他注重西方戏剧名著的解读与舞台艺术的观摩，力求为新剧提供可资借鉴的“范本”。然而，这位最早解读，评价莎士比亚戏剧原蓍前驱，到上世纪末仍被摒于中国莎学殿堂之外，他于民初对西方社会问题剧的研治，现代主义戏剧的接纳，也长期落在研究研究者的视域之外，示涌获得应有的历史评价，本文意在探讨胡适留美期间对于西方古典和近现代戏剧的选择，汲取，及其在推动中国戏剧理论批评从古代向现代转型中的地位，作用。