与生命同行

歌吟生命是西部20世纪90年代散文最重要的一脉。冯秋子、刘亮程、柏原和张子选等作家的散文创作,都试图以自己的方式揭开遮蔽生命存在的文明面纱,逼近西部生命乃至所有生命的本真状态,在返身自然、复归生命本体的精神追求中,表现出了敬畏生命、珍爱生命的仁慈态度和莫大的悲悯情怀。他们的散文体式也随之从传统散文叙事模式中突围出来,有了全新的散文艺术生命形态。     

论西部大开发中的水土保持

在分析了我国水土保持的现状及存在的问题和西部环境与西部大开发关系的基础上，从西部大开发的目标和任务出发，提出了西部水土保持综合治理措施。     

西部地区创意城市的构建思路——以南宁为例

创意产业作为新兴的支柱产业,不是先进城市的“专利”,西部地区欠发达的中心城市依托优势资源,发挥后发优势,同样可以建设成为独具魅力、富有活力的创意城市。南宁市发展创意产业意义十分重大,条件基本具备,但也面临不少问题和障碍。借鉴国内外先进城市的经验,构建创意南宁的基本思路包括五个方面,即制定规划,完善政策;整合资源,培育主体;选准载体,塑造品牌;凝聚智力,吸引人才;搭建平台,优化环境。     

浅谈少数民族高中生英语能力的培养和提高

21世纪是全球经济化和知识信息高速发展的年代，努力培养少数民族人才成为当前的一项重要任务。素质教育下的高考考核是以能力为目标的，而能力的培养要以充实丰富的知识作基础，能力的提高要以坚实的知识作嫁接。对于来自边远地区的少数民族中学生而言，只有掌握并拥有英语听、说、读、写等方面的知识，才能应对能力考核，才能适应更高层次学习的要求。     

发挥电大系统办学优势促进农村职业教育发展

农村职业教育存在着教学模式普教化、专业设置不符合农村需要、职业教育总体发展水平不高等问题.通过沟通电大系统内各类教育、完善面向“三农”的职业教育体制、继续办好五年制高职教育等举措对电大教育进行职业化改造.广播电视教育是发展农村职业教育的重要选择.我国农村职业教育需要电大参与,电大也只有面向农村职业教育才能有新的作为.     

论经济欠发达地区的师资流失

近几年，经济欠发达地区初、高中教育资源，特别是高中师资流失严重。因此，这些地区要进一步更新观念，深化人事制度改革，做到待遇留人，情感留人，事业用人。     

近代中国离异与回归现象反思

离异与回归作为中国近代史上的一个重要课题,是针对传统文化而言的。近代中国知识分子之所以离异,亡国灭种的严峻形势是内因,而西方文明潜移默化乃外因。在回归的动因上,传统文化的顽冥根深是内因,对西方文明的失望是诱因。总体而论,近代中国西化的成就极低,离异明显不足,难度极大,大有半途而废之势,而回归的力度则因传统文化对异质文明的强大排斥力而显得不可阻挡,这是一个值得总结的教训。     

少数民族大学生宗教信仰状况的调查研究——以中央民族大学学生为主要对象的报告

大学生对待宗教的心态与人生信仰的确立有着密切的关系。在对少数民族大学生宗教信仰心态进行调查分析的基础上制定相应的对策,是确保他们人生信仰正确并统领政治信仰的前提。笔者在中央民族大学通过发放问卷、抽样调查、比较分析等手法,对当代少数民族大学生对宗教信仰的认识、参加宗教活动的情况、获取宗教知识的途径等方面进行了较为深入的调查研究,由此总结出少数民族大学生宗教信仰的特点,提出了存在的问题及解决的思路与方法,并指出民族宗教理论与政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合,同时要突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观教育。     

论晋唐时期西域龟兹文化与中原文化的交融

文章通过对古西域龟兹文化、魏晋南北朝与隋唐时期的中原文化特点的介绍，凸显古西域龟兹文化对魏晋南北朝与隋唐时期的中原文化所产生的积极影响，揭示了中华民族文化与外来文化互摄互补，方才汇成了今日中华民族文化的恢弘气象。     

西部少数民族传统体育资源与学校体育课程内容的开发利用

本文通过对我国西部少数民族传统体育资源和对学校体育课程改革优势的分析,阐明西部少数民族传统体育资源在学校体育课程内容中的开发利用.