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41.
42.
庄子运用"重言"的言说手段借他人之口传达己意,其语言具备汪洋恣肆、音韵和谐、深邃隽永等鲜明的诗性色彩.本文从想象、音韵、意境三个方面对《庄子》"重言"中语言的诗质特色进行了详致的探究. 相似文献
43.
何光伟 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(3):94-95
基础设计教育在整个艺术设计教学中占有核心地位,是高校培养优秀设计人才重要的教学环节。本文针对艺术设计基础教育提出了"点面"互动,以能力素质培养为发展目标的观点,利用真情实景的举例语言进行讲解,有利于启发学习者发散式的思维状态。并确立了以探讨性的学习方法为基本特征的课题设计方案。 相似文献
44.
杨志红 《黑龙江教育学院学报》2007,26(12):85-87
在"语言反映存在"的认识基础上产生的翻译观基本都是寻求译文与原文的对等,而后期人们对于语言的本质展开了更为深入的讨论,"语言就是存在",而不再是人认识世界的理性工具,传统理论中原文与译文的关系遭到了颠覆,人们开始怀疑语言是否有确定的指称,是否能在译语中实现对等,是否能完全理解文本原意。 相似文献
45.
采用Rietveld全谱拟合的方法对TiO2粉末中锐钛矿和金红石进行定量分析,通过标准样品数据和计算结果进行比较,对该方法的准确性、重复性以及普适性分析,计算结果与标准样品数据符合良好.该方法具有快速准确、成本低、可重复的特点,在高纯度矿物产品工业中将具有广阔的应用前景. 相似文献
46.
潘秋红 《实验室研究与探索》2011,30(8)
严谨求实的科研素质是当今高校大学生素质培养的一个重要部分,在葡萄酒分析实验的教学中,从实验前准备、验证性实验内容的调整、设计性实验的引入以及实验课程考核制度的改革等4个方面进行科学理念的渗透. 相似文献
47.
俄罗斯对外俄语教学和语言与文化的研究进程密切相关,语言与文化理论研究的逐步深化极大地促进了РКИ教学中文化教学理念的发展。语言文化学具有全兼容性和跨学科的综合性特点,其研究过程和方法与语言教学法密切相关,研究成果直接服务于对外俄语教学实践,其中与教学实践联系最为紧密、对文化教学有指导作用的研究方向有语言文化能力假说、文化观念分析、社会文化定型和交际行为研究等。 相似文献
48.
李宏霞 《沈阳教育学院学报》2011,(6):20-22
研究了中国古诗英译的视角选择问题,认为鉴于英汉诗歌在语言特征、格律规律、审美倾向和文化思维等方面的差异,中国古诗英译过程中,译者可以不拘泥于原诗的形式,而根据译诗的意境来灵活选择视角。提出了采用局中人视角,将原诗的旁叙译为自叙,采用第二人称、将原诗的旁叙译为对叙;增译第二人称、将原诗的自叙译为对语等具体方法。 相似文献
49.
推进终身教育是新时期促进"人的全面发展"的重要体现,构建和完善终身教育体系是实现天津教育改革和发展的战略举措,应从普及终身教育理念、完善终身教育机制和加快终身教育信息平台建设三方面着手,打造天津终身教育体系,服务全民终身学习。 相似文献
50.
郭庆财 《湖州师范学院学报》2011,33(3):20-25
南宋乾、淳之际的浙东学者大多兼擅经史文章,他们对儒家之"道"的理解与朱熹等理学家相比显得平实,对文道关系的理解也较为通达,对南宋以来的重道轻文思想具有纠偏意义.吕祖谦认为文道二者并行不悖,意图统合程学之"道"和苏学之"文",但其思想显得博杂而欠通贯;永嘉学派的陈傅良、叶适则仰溯三代文道合一的精神,强调为文要有关治道,流露出浓厚的崇古和事功色彩,实与欧阳修、王安石经世致用的文学思想遥相承接.但是吕祖谦的伦理本位和叶适的事功本位思想,对"文"也造成了一定的疏离和损害:吕祖谦随着对道的领悟趋于深入,后期逐渐疏远了文章华藻.陈傅良、叶适宣扬以"治"为道的政治哲学,则表现出向"泛文学"的复归,虽然表面上提升了文的价值,但却使文学落入儒家功利思想的桎梏. 相似文献