关于对严复的"信、达、雅"的认识

严复的"信、达、雅"三难说对翻译标准进行了高度的概括。"信、达、雅"蕴涵着丰富的辩证法思想,"信"是最基本的,指译者要如实地表达原文的意思,"达"是指译文要顺畅,"雅"是指译文要有文采。"三难说"主次有序,既提出了"达"对"信"的制约,又提出了"雅"对"信"和"达"的影响,三者构成了一个统一的有机体。     

公众对科技伦理相关事件的理解与讨论——基于中外比较的事例研究

科技的飞速发展对人类社会和环境产生深远影响,科技与伦理之间的张力也愈发受到关注。科技伦理事件时有发生,相关议题引发热议。在我国,科技伦理事件的参与者主要是科技、科普领域相关专业人员。对比中外科技伦理事件中公众的理解与参与程度,可知我国公众对科技伦理事件的理解与参与仍需加强,可从伦理意识的提升和面向大众传播科学两个方面加以改善。     

从"教育共识"到"共识教育"

人的安全需要与自我意识需要、社会共识的诉求、以及制度化教育本身的特性,提出了形成教育共识的需要.然而,"理解"与"接受"的困难,使得教育共识的形成即便不是不可能的,也是异常艰难的.那些宣称的教育共识往往试图归化不同的观点而体现出强制,强调认同而淡化怀疑,意在融通却造成区分.因此,将"共识"动词化,把"教育共识"变为"共识教育",即从对"共同的教育认识"的关注转到"共同去认识教育"上,虽是不得已的选择,却也是一种积极的策略."共识教育"既是寻求教育共识的最低策略,也体现了对于他人的信任与依赖,还意味着开放怀疑、避免风险的态度.     

“过重课业负担”的概念分析及问题求解

当前,＂减负＂已成为中小学的重要工作,但＂过重课业负担＂概念不清的问题,制约着＂减负＂政策的贯彻和学校＂减负＂工作的开展。本文对＂过重课业负担＂概念进行主客观切割,离析其＂构成要件＂并分析了两种倾向,以期求解＂减负＂问题并对其理论和实践有所裨益。     

论如何理解均势含义

均势概念的由来历史悠久,在17世纪中叶的欧洲得到广泛的讨论和应用,随着一战后国际关系学科的建立,均势这一概念逐渐被赋予了更广泛、更深层次和更系统的理论解读,均势的内涵也因此趋于精细化、复杂化、模糊化,导致对均势内涵的理解至今尚未存在一个认定的解释标准。本文从梳理均势的渊源和均势的内涵着手,首先厘清均势概念的由来,随之阐述均势在国际关系（政治）中所被赋予的丰富内涵,并从国际体系的、国家的和二者中间的三个层次角度塑造一个理解均势内涵的基本模式,试图以此规范对均势含义的理解。     

从语言定义的演变看我国对语言本质认识的深化

语言定义往往能反映定义者对语言本质的认识,因此,通过分析语言定义,我们可以了解定义者的语言观,而且,分析一定时期内语言定义的演变过程,可以使我们看清语言学界对语言本质认识的深化过程。本文撷取了自上世纪初至本世纪初我国有代表性、有影响的一些语言定义,试图通过对这些重要的语言定义的分析和梳理,勾画出我国语言学界对语言本质认识的不断深化过程。     

话语理解中的不自足语境

不自足语境是交际中的接受者由于缺乏准确解码的语境因素而形成的一种相对不充分语境.不自足语境的形成受到语境动态性特征、话语双方"不合作"的影响.不自足语境往往导致交流隔阂,但是有时它又是制造幽默效应的"包袱皮".     

把脉解题方向 对接思维通道

文章从数学解题的前提、核心和抓手三个方面剖析数学解题过程中的思维活动和心理变化,为数学解题思路的获得和教学提供思想上的指导.     

浅谈哲学解释学与翻译

翻译是一种解释,由于解释学主要涉及理解、意义、读者与文本之间关系等内容,翻译与文本的理解和解释是密不可分的,因此,将解释学与翻译研究结合对翻译理论与实践的意义重大。     

翻译中的理解补偿过程

理解在整个翻译实践过程中占据首要位置。刘绍龙教授将翻译的理解过程分解为语音/字词识别、句法分析和语义表征以及在此三个层次中自下而上和自上而下的加工方式。针对此翻译理解的交互作用模型,对各层次的补偿是与翻译理解环节密不可分的重要部分,也是对刘教授翻译理解交互作用模型的进一步补充与完善。