九十年代女性文学中的女性形象

女性学可以说在九十年代成为显学，受到了人们的广泛关注，女性作家在多重化矛盾中塑造了一系列女性形象，全方位地超越了以往传统女性形象，体现了九十年代中国当代女性作家寻求女性精神解放的艰辛历程。     

明清徽州妇女节烈行为的主观因素

明清贞节观念是中国历史上最强的时期,明清时期徽州节烈现象与其他地方相比,尤为突出。学者从不同的角度分析明清节烈风气特别是徽州妇女节烈现象形成的原因,但普遍忽略了一个问题,那就是明清徽州节烈妇女的主观因素。其主观因素主要表现在对贞节伦理的守护、对家庭责任的担当、对困窘生活的逃避以及留名传世的愿望等几个方面。明清徽州这种突出的节烈现象是贞节观念的强化,国家与徽州地方宗族所制定的各种相关制度和采取的措施,并结合女性自身的因素,共同产生的合力作用的结果。     

网络侵权与犯罪的立法思考

网络立法，目前主要的还是处于探讨的阶段。这是因为，在中国，目前不仅网络法律是一个新事物，而且就连网络本身也还是很新的事物。从法律的角度研究网络、规范网络，保护网络的发展，还是需要一个过程的。我们目前正处在这个过程的探索和刚刚开始阶段。在具体的立法上也走出了一步。最近，我国有关部门对互联网的行政管理已经做出了几个管理规定。这是对互联网进行法律规制的一个尝试，也是探索性立法的第一步。这需要我们进行了深入的理论探讨。     

先秦妇女在婚姻家庭中的法律地位

先秦时期,各种法律制度都在酝酿形成当中,其中对后世影响至深的婚姻家庭方面的法律制度在这一时期就已初具规模。但“男尊女卑”的传统在先秦时期并不是象后世那样被严格遵守,先秦妇女在婚姻家庭中的法律地位虽不能完全与男子相比,但也并非是全然没有权利和地位。从历史的角度来看,先秦妇女在婚姻家庭中的法律地位呈现出过渡性的特点。     

当今世界女子马拉松特征分析

近20年来,世界田径长跑项目上有一定突破,特别是在女子马拉松项目上更是异军突起。运用文献资料法,数理统计法、专家访谈法,从当前马拉松项目格局特征、训练特点、恢复方法等几个方面对当前马拉松现状进行探讨。     

“魔鬼附身”者的内心世界：犯罪心理结构解析

从主观层面来看,人之所以犯罪,是因其形成了异于常态的犯罪心理结构。该结构是驱使个体发生犯罪行为的内在动因和根据,由五大心理要素螯合而成。对之进行深入解析,有助于把握犯罪人的内心世界,为社会从主观源头上遏制犯罪提供启迪。     

对见危不救的理性思考——从中日遗弃罪之比较谈起

中日刑法中的遗弃罪在概念、构成要件、对重结果的规制方面存在着很大差异。无论是扩张解释我国的遗弃罪还是增设见危不救罪都违背了刑法的谦抑、公正价值及市场经济基本理念。见危不救罪在理论上超越了国民的社会情感,在实践中难以操作,这注定了其在时机不成熟的当今中国只会开花,不会结果。     

关于依法行政若干问题的探讨

本文围绕依法行政及其干扰因素问题、依法行政与其实施机制上失灵问题、依法行政与责任缺失问题、依法尊政与领导干部的法律素质问题、依法行政与腐败问题和依法行政与职务犯罪问题等六个问题进行探讨,并提出相关拙见以抛砖引玉.     

Cartesian and corporeal agency: women’s studies students’ reflections on body experience

This article explores young women’s agency in relation to the body and the possible role of women’s studies in interpreting body experiences and constructing agency. The article is based on written accounts of one’s body experience written by Finnish students of women’s studies. The young women’s accounts manifested two types of agency: the accounts on agency relating to the body focused around attempts of resistance to cultural body ideals and conventional heterosexual roles. This ideal subjectivity relies on an individualistic and Cartesian understanding of agency, emphasising the young woman’s independence from culture, other people and her own body. The accounts on agency within the body expressed experiences of overcoming the mind/body dichotomy and connecting bodily to the surrounding world. I suggest that a shift from the implicit curriculum of Cartesian agency to a curriculum of corporeal agency could prove useful in educational contexts.     

中国现代文学中的"疯狂"母题

自新文化运动开始,“疯人”的形象就在中国现代文学史上占有非常重要的地位。疯狂在中国现代文学中的现从一开始就不是一个简单的文学现象,其中折射出了太多的社会文化意义。现代文学作家以“五四”新文化启蒙主义,人道主义精神为出发点和立足点,通过描写病成的社会和人生,反映,反思中国现代社会历史的悲剧本质。