科研管理与激活机制

按照“三个代表”重要思想和根据入世后对西部地区高等师范院校科研管理工作的重新认识 ,对科研管理者来说 ,必须树立大科技管理观 ,服务于教学和科研 ,通过激活机制改善科研管理。在学科结构调整中更好地组织、协调发展科研管理工作 ,促进科研管理机制的创新 ,凝聚和动员广大教师、科技人员投身于教学和科研上 ,为他们多出成果、多出精品 ,做好服务工作。     

论严复的中西文化观

严复介绍过来的进化论思想和近代经济政治启蒙思想，对中国近代社会起了很大的影响；他对于中国传统学术的研究，虽没有达到精通西学的权威程度，却也有相当深厚的造诣，在对待中西方文化的态度上，其以一贯的理性与持平的态度进行评价，既肯定了中西方文化各自的长处，也表明了二者的缺陷与不足。严复这种对中西方文化进行批判与反思的努力，旨在寻求中西方文化的交融与会通，希望能开创出一套适合现代中国国情的新文化。     

论享乐主义对当代大学生消费的影响

当代大学生消费具有享乐主义倾向。炫耀消费、超前消费、时尚消费、精神消费价值的缺损和消费需求与价值的背离是其主要表现。享乐主义在大学校园的滋生蔓延，腐蚀了大学生的世界观、人生观和价值观，影响专业学习和身心健康，导致理想信念淡薄、道德素质下降，冲击社会生活。生产社会向消费社会转型的影响、消费主义文化意识形态的主导和商品符号象征意义的诱导是享乐主义对当代大学生产生影响的社会文化根源。     

从刘向著作引诗看刘向的《诗》学观

刘向在其所著的《列女传》、《说苑》、《新序》中,保存了大量对《诗经》的解释性的文字,其义与鲁韩间有异同。而关于刘向《诗经》学在齐、鲁、韩三家中属于哪一家的问题已聚讼千年。本文从《列女传》、《说苑》、《新序》三部著作出发,将其中引诗全面整理,通过其与齐、鲁、韩三家诗的比较,究其不同;通过对其引诗的分类,发掘、还原刘向对于《诗经》的理解,从而述出刘向的《诗》学观。     

关于"休谟问题"的新思考

“休谟问题”的焦点可以集中在所谓的“自然齐一律的假定”不可证明的问题上。休谟及同意休谟观点的哲学家们没有发现事实上人类头脑中有未经证明便确立的东西——原始的信念。如果我们不否认人类头脑中的确有信念这种东西,我们就不能否认人类头脑中有未被证实同时也是不证自明的东西——如果我们承认了这一点,休谟问题事实上已不复存在了。     

钱谦益女性墓志铭的特点及其文化意义

本文考察钱谦益的女性墓志铭，从中分析其夫妻观、女性观以及表现方法上的某些特点，并据以探究其背后蕴藏的文化意义。钱谦益钟情于挚友性质的夫妻关系，反映出晚明文人渴求精神生活的舒畅，并且向往日常生活中无拘无束、和谐美满的身心自由。钱谦益弘扬女性的阳刚之气，鼓吹女胜于男的观点，则体现了他的政治焦虑和反思意识。钱谦益的自我抒情和借题发挥，以及顽固的尚古思想，使得他的女性墓志铭在颇具文学色彩的同时，又有难以避免的矛盾和弊端。     

健身运动处方在女生健美操教学中实效之研究

通过对健身运动处方的教学模式与传统的教学模式的对比实验,对女生健美操的教学中运用健身运动处方的可行性和实效性进行分析、研究,旨在使学生更科学的掌握锻炼身体的方法,为今后的终身体育锻炼打下基础。     

论邓小平发展观中的"科技"思想

邓小平的发展观是邓小平理论的重要组成部分，是涵盖了建设有中国特色社会主义的发展道路、发展动力、发展关键、发展模式、发展目标、发展战略、发展的依靠力量等各个方面比较完备的理论体系。邓小平的科技思想在这个理论体系中得到了充分的体现。笔者就发展的关键——科学技术是第一生产力，发展的目标和战略——科学技术的现代化，发展的模式——科学技术的自主创新，发展的依靠力量——科技人才等四个方面进行了粗浅的论述。邓小平发展观中的科技思想，对于当前和今后的社会主义现代化建设，具有十分重要的指导意义。     

试论构建社会主义和谐社会的关键——以坚持“五个统一”的思想为视角

党的十六届六中全会和党的十七大明确地提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务。在我国构建社会主义和谐社会的过程中,必须坚持"五个统一"的思想,即坚持构建社会主义和谐社会与贯彻落实科学发展观、实现党的奋斗目标、反映社会主义本质要求、建设社会主义现代化、加强党的执政能力建设等五个方面的统一,全面推进社会主义和谐社会建设,加快实现我国"富强、民主、文明、和谐"的社会主义现代化的宏伟目标。     

论郭沫若"五四"时期的编辑实践观及其生成

郭沫若对编辑实践目标、编辑主体、编辑客体等的独特认识构成了他的编辑实践观。日本杂志编辑出版文化的深刻影响和当时国内的编辑出版语境是郭沫若编辑实践观生成的重要条件。