解读雅斯贝斯的轴心时代

轴心时代,是德国哲学家雅斯贝斯在20世纪首先提出的一个概念,其要旨是指出自公元前6世纪起,约120年的时期内,世界出现了五位知识巨人,他们坚信人类的智慧和精神力量能战胜贪心,战胜邪恶,能促进世界的进步,开启全球精神生活的新的里程。     

试论当前构建社会主义和谐社会的要素条件

构建社会主义和谐社会是我们的时代选择,有利于这一过程的时代要素有:小康社会的全面建成、新时期荣辱观的伦理道德纯化、以人为本的理念日渐深入、科学发展观的全面坚持、构建和谐世界的有利因素逐渐增多和科学理论、先进文化的重要作用等。     

网络化对人类文明的影响及再造

网络化对人类社会各个领域的深远是影响的，不仅改变了长期以来我们既有的社会经济结构，而且更重要的是改变了我们的价值观念、生产方式、工作方式、生活方式和竞争对抗方式，形成了全新的社会生活空间--网络环境，网络再造明。     

全球性大学排行榜中的世界一流大学

本文对现有的7个全球性大学排行榜的指标体系进行了考察,并选取其中不同年度的10个排行榜进行了深入分析,通过对入选10个大学排行榜前100名大学的入选频次的统计,得到在众多排行榜中的世界一流大学群体,并从入选频次角度来考察世界大学的分类和定位。同时分析了我国各高校在10个排行榜中的情况。     

试论印度的大国梦

50多年前，印度开国总理尼赫鲁就表达了做“有声有色”的大国的强烈愿望。近十年来，印度政府为实现强国心愿，以信息产业带动经济快速发展，并不断增加军费，军事实力日趋雄厚，而“全方位务实”外交更使印度增加了跻身大国的筹码。尽管当今印度成为世界大国的条件还不成熟，但印度是潜在的世界大国。     

农织布剪裁出的精美时装--评贾平凹长篇小说《高老庄》的社会学寓意

长篇小说<高老庄>实则是一个寓言.高老庄的男人们个个矮小丑陋、讳疾忌医,是外在的封闭环境和内在的传统文化造成了其人种的退化.这种传统的农耕文化劣根性,不妨称之为"侏儒文化".在市场经济体制下,"侏儒文化"与外来文明发生了尖锐的冲突并日显颓势.如何正视和改造这种文化,重铸新的健全的民族灵魂,已是当下要务.     

论怀旧的审美蕴涵

怀旧是一种想象化的时光追忆，一种情感化的生命体验，一种诗意化的生存艺术。在回忆的审美心理基础之上，怀旧的审美本质表现为怀旧者对过去的生活事实和情感经历，在心灵当中的审美再造和艺术重构。怀旧的审关心理指向是感伤之关和彼岸之关。     

“农民视角”与百年中国文学

２０世纪中国文学农民题材占有绝对优势,这一创作现象说明中国作家与农村文化有着割舍不断的血缘关系,从而构成了百年中国文学的一个基本主题即对农民意识的批判。从思维方式的农业文明特征、叙述方式的传统文化属性和介入现代工业文明话语的失败,也表现出百年中国文学农民话语写作对工业文明的漠然和阻隔。总结中国文学现代进程怠惰与滞缓的经验与教训,已刻不容缓。     

网络时代远程教育在终身教育中的定位和作用——“第21届ICDE远程教育国际会议”评述

本文是一篇关于“第21届ICDE远程教育国际会议”的评述。作为本刊专家,受编辑部委托,通过评述方式向读者全面介绍了本次会议的情况。本评述包括五个部分:第一、会议的概述。其中包括会议的地点、主办单位、主题、主要内容、论文的征集、参会人员情况等;第二、主题报告的重点内容。其中包括联合国教科文组织助理总干事约翰·丹尼尔、中国科协副主席韦钰、英国开放大学校长布伦达·葛丽、加拿大英哥伦比亚大学教授托尼·贝茨等人的演讲;第三、专题核心观点:未来大学会消亡吗?第四、现代远程教育实践的创新;第五、总结部分。作者希冀本文能帮助读者全面了解会议之内容和精神,及国际远程教育领域学者的最新研究成果,吸收会议产生的有价值的理念、观点和方法,进而改善中国现代远程教育的实践。     

宋代楚辞研究概述

宋代楚辞研究上承汉代,又受到当时诗文革新运动和理学思想的影响、呈现出浓重儒学色彩。宋代的楚辞研究更重视义理的阐发。比较重要的研究者有晁补之、洪兴祖、朱熹等。