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81.
如今人们忙于建构全球伦理, 却不去拷问它源于何处和其价值义理归趣。本文从普遍的源起出发, 认为普遍性就蕴育着理性主义。而全球伦理萌发于理想与制度理性的内在紧张关系, 为了摆脱制度理性给社会带来的暴力和禁锢, 人们寻找离政治意识形态较远,而对人性又比较亲和的伦理问题, 作为解决它们内在紧张之路向。因此, 全球伦理之起点是对制度理性所设制的专制主义不满, 把制度理性可表述的框架放大, 为制度理性提供更广阔的发展空间。由此观之, 全球伦理之萌生, 既是制度理性自发性进化结果, 又是普遍主义理想与制度理性关系筹划的产物。  相似文献   
82.
利用求解变系数二阶齐线性微分方程的方法,出Riccati方程可积的几个充分条件,并举例说明其应用。  相似文献   
83.
ABSTRACT

In this paper, the author discusses the interrelationship between creativity, children’s experiences of the natural world and pastoral education. Based on a research design developed whilst undertaking a professional doctorate in education (EdD), and grounded in a theoretical framework of children’s rights, the author explores the creative uncertainties of collaboratively researching children’s educational experiences with nature. The paper considers the ways in which the research design supports a pastoral care agenda, whilst encouraging the emergence of ‘creative artefacts’, alongside the extent to which the focus of the research, encounters with the natural world, might be deemed pastorally minded in its own right. The children who have participated in the research then draw the paper to a close, sharing what their involvement in the project has meant to them. Images and excerpts of children’s own creative reflections are offered as illustration of the powerful confluence of the Creative and the Pastoral.  相似文献   
84.
利用二项式系数的性质,本文讨论了含有幂与指数函数的两类组合和: 与.得到了它们的递推关系以及一般表达式.  相似文献   
85.
文章首先介绍了CATV互动频道,并对有线电视开播互动频道的可行性进行了分析,阐述了有线电视互动频道的建设,最后给出了点播业务的运行策略。  相似文献   
86.
邓小平科教兴国理论是邓小平理论体系的重要组成部分,是马克思主义科教理论,毛泽东科教思想在中国社会主义建设时期的运用和发展。无疑,这一理论蕴藏着丰富的哲学思想,具有深厚的哲学依据。  相似文献   
87.
当代中国家庭秩序论纲   总被引:2,自引:0,他引:2  
家庭秩序是基于现代明基础之上的良性的家庭人际关系,是家庭赖以存在并健康发展的规范体系。家庭秩序包括两性婚姻关系。家庭角色关系、家庭成员的权利和义务,家庭经济关系,家庭生活方式、家庭教育、家庭化、家庭道德等内容,建立当代新型的家庭秩序,需要家庭自身的营造、社会家庭之间的示范及互动作用,社会规范体系的运作。家庭秩序与社会秩序有相当的联系,家庭的建立、存在、发展状况,关系着社会的稳定和健康发展。  相似文献   
88.
姚华的题画词依据性质可分为“解画词”、“咏画词”、“名义题画词”三类,其题材非常广泛,表现手法也是多种多样。通过这些题画词,姚华向我们展示了他丰富多彩的内心世界,表现出来,就是那种理想破灭后的落寞心境,“含凄欲语谁”的苦楚心情以及对自然、对生活、对艺术的无限的热爱与赞美。  相似文献   
89.
"生活世界"是哈贝马斯交往行为理论的一个基本概念,它为哈氏的整个理论大厦提供了一个基石。但这种基石却是虚幻飘渺的。在现实生活中,我们看到的往往是与哈贝马斯的交往行为理论中所说的"交往"相异甚至相反的交往。从理想与现实、理论与实践的抗拮的角度对哈贝马斯的交往行为理论进行反思,是走出理论与现实的悖论的第一步。  相似文献   
90.
随着现代科学的发展以及人文社会科学对自然科学成果的吸收,程序已不仅是自然科学的基本概念,也成为人文社会科学领域的重要概念,且在现实生活、理论研究中广泛运用。但在人文社科领域对程序概念的研究很少上升到哲学层面,因此,对程序概念的含义进行探讨,对其涵盖自然科学领域与社会科学领域的“程序一般”进行深入研究,便很有必要。  相似文献   
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