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661.
662.
辛守魁 《沈阳教育学院学报》2006,8(4):8-12
通过对俄罗斯伟大作家肖洛霍夫短篇小说《野小鬼》的分析,并结合其童年与青年时代人生的经历,阐说了作者的观点:肖洛霍夫通过小说《野小鬼》与自己同名的小主人公米什卡表达出了自己的思想感情、政治信念、审美追求,释放出了自己的心理重荷和压力,是主观情感的表现,实践了列夫.托尔斯泰的“艺术就是情感表达”的伟大理论。 相似文献
663.
董莉 《温州职业技术学院学报》2005,5(1):55-57
丰富多彩的中国服饰文化,渗透在中国人的情感、习俗、审美情趣、道德风尚和社会制度中。它不仅成为一种鲜明的民族外在标志,而且积淀为一种普遍的文化心理,形成了中国人独特的服饰审美心态。 相似文献
664.
孝道主要包括孝心和孝行两方面内容。孝道的精髓之义在于:孝心为本,孝行为末;孝心是内核,孝行是孝心的载体。传统异化的孝道观主张“父为子纲”式的单向孝道思想,片面强调以“礼”待父母。当代要传承孝道,就要发挥孝道的积极功能;适当扩大与限定孝道的适用范围;舍弃他律孝道,倡导自律孝道;倡导平等、双向的孝慈式亲子关系。 相似文献
665.
孙念超 《商丘师范学院学报》2002,18(1):62-65
东汉后期,由于朝政腐败,封建统治岌岌可危,满怀报国热情的清流士人为了挽救封建统治的危机而作出了种种努力,但东汉王朝无可避免的没落让他们的希望化为了泡影。所以这一时期的清流士人欲进不忍,欲退不能,陷入了迷茫、痛苦和无奈的矛盾心境中。 相似文献
666.
667.
心态是人对生活于其中的世界的各种关系的态度,在生活于其中的各种关系世界中形成、发展;从人的生命本性出发,人的关系世界包括人与自然、人与社会、人与自身、人与未来、人与虚拟世界等五个层面。因此,青少年和谐心态的培养应注重以下几个方面:引导学生与自然和谐相处;培育青少年爱社会爱他人爱自己;引导帮助青少年树立远大理想;网络天空好自游。 相似文献
668.
王玉珠 《陕西教育学院学报》2006,22(1):46-49
“五四”时期,新文学家们在决绝地反传统时,又不自觉地传承着传统文人的历史品格,形成了基于民族危机感的忧患意识;在个性解放的大潮中,又形成了基于青年敏感性的浓重的感伤情绪;狂飙突进的时代氛围和旧文学阵营的强大,使他们普遍有着激进的心态;随着中国现代史上政治斗争和内忧外患的加剧,“五四”作家们因为写作的幼稚、空洞而走向了十字街头的徘徊。 相似文献
669.
爱国主义在中华民族传统中尤其是近代以来一直占据主旋律的位置.而作为20世纪之初最为壮丽的一轮精神日出的<新青年>,则在深沉的忧患意识下演绎成了这样一个爱国逻辑"报国"而不必"忠君".由此而来的"五四"爱国精神则成为民族主义与民主主义"舟车之两轮"的共驱.在这一意义上说,"五四"爱国主义则是攻守有据的辨证选择. 相似文献
670.
刘达科 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2006,8(6):6-10
辽朝的汉族文人是辽境内高水平文化的负载者,其生存状态和心理状态对本朝文学的影响十分显著。对他们的社会心理进行研究有着重要的学术意义。辽朝汉族文人的政治态度在前期呈离心趋势,至中期则表现为向心趋势,辽亡前后则以灵活性、变通性为主要特征。民族关系的变动是影响汉族文人心态的最基本的因素。 相似文献