论“不当出生”责任的承担

近年来,“不当出生”在国内已有诉讼案例,但尚有诸多问题需澄清。文章对中外两个案例分析后认为,对于“不当出生”,计划生育服务部门负有违约责任与侵权责任的竞合;提供和接受计划生育服务的双方是民事合同关系;计划生育服务合同引起的“不当出生”不属医疗事故;对于不当出生赔偿损失的计算存在一定困难。     

豫南生育习俗文化述论

豫南民间，人们在本地域的文化生态环境中，形成了独特的生育习俗，这些习俗是豫南人生育信仰和经验的总结。千百年来，在不断生育的过程中，积淀了丰厚的生育文化，成为民俗文化中最具代表性的一个类型。     

主流经济学理论对企业产生问题的解释及其缺陷

经济学是最早开始涉猎企业产生问题的学科,主流经济学分别从企业的生产与成本角度对该问题进行解释。由于研究视野与研究方法上的问题,主流经济学理论在对企业产生问题的解释上存在着明显的缺陷,这些缺陷表现为缺乏社会性的、动态的研究视野。     

论生育权的法律保障、限制与宽容——兼论独身女性生育权

我们应该正确认识和对待我国《人口与计划生育法》等对于生育权的保障、限制、宽容的原则精神 ,因为正确把握这一原则精神 ,对于实行计划生育工作和对外政策宣传都具有重要意义     

皮日休婚姻考略——兼及其生卒年与死因诸问题

对晚唐著名诗人皮日休的婚姻问题首次进行了考察,并以此为契机,就皮日休的生年、卒年、卒因诸问题提出了一些新的意见与看法。认为:皮日休生于开成三年,于咸通二年在襄阳与某氏第一次结婚,成通十一年在苏州与滕氏再婚;广明三年,皮日休为唐廷杀害,享年47岁。     

王船山关于知识起源的理性追问

中国哲学史上延续数千载的"生知"与"学知"的对立和冲突,从两个相对立的方面促成了王船山对传统"生知"说的实质性批判,并在此基础上时知识的起源进行理性的追问.他把"生知"剥离为二:生知性理与生知物理,在认知理性层面上批判生知物理,在道德理性层面上肯定并高扬生知性理.他也十分重视"学知",因为他所谓"生知"乃是指生而知性理,"学知"是指学而知物理,并上达会通于性理.无论是生知还是学知,都是为了自觉其性理.生知者也要"力学",学知者"心已具理";生知是向内用力,学知是向外用力.一旦实现了这种自觉,也就达到了天人合一的最高境界.     

略谈现代英语委婉语

英语委婉语是英语词汇中的一部分，它的产生和发展与社会及人类文明的发展变化有着密切的关系。随着人类社会的发展和文明程度的提高，现代英语委婉语的表达内容更丰富。运用范围更广泛，在人类交际活动中发挥着重要的作用。     

论医疗机构在“错误出生”中的法律责任

提供医疗服务的医务人员或者医疗机构由于过失没有检查出胎儿有严重的疾病,致使父母误以为胎儿健康而未堕胎生下残疾儿,父母因此可以享有医疗损害赔偿权.赔偿范围应当包括原告母亲及先天缺陷儿的医疗费用,对缺陷儿的人力照顾费用及特殊教育费用.但由于产前诊断存在一些难以避免的误差,某些特殊情况下,不能在错误出生之诉中要求医疗机构承担违约或侵权责任.     

明代部分资料稀缺状元生卒年等辑考

文章辑考了明代部分生平资料稀缺的状元的或生卒年、或生年、或卒年,认为：杨廷鉴（1613-1663年或1664年）、陈（1362-1397年）、韩克忠（1377-1425年）、林震（1388-1448年）、茅瓒（1509-1565年）、唐汝楫（1512-1585后）、杨守勤（1566-1620年）;杨维聪不是生于1500年,而是生于1490年;韩应龙的确生于1498年;韩敬的确生于1580年。     

论英汉委婉语中的“更新法则”

作为社会价值观、道德观及民族文化的语言映射,委婉语是英汉两种语言所共有且使用频繁的一种修辞手段,它使用含蓄、闪烁的言辞表达不便或不能直言的事物或行为,从而使得交际取得良好效果。然而任何语言都是不断变化发展的,委婉语也不例外。本文从中文"生老病死"一词中"生"字入手,从多个角度对所涉及的中英文委婉语进行对比分析,探究相关表达的更新、变化与发展,从而验证英汉委婉语中"更新法则"的正确性及其现实意义。