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11.
Susan Kiragu 《Sex education》2013,13(5):585-596
Based on oral history accounts elicited from 25 G?k?y? elders in Kenya, this paper describes a non-penetrative sexual practice, ngweko, permitted for the sake of pleasure and sexual release among circumcised and unmarried young people in the G?k?y? community. Lessons that can be learned from the pre-colonial G?k?y? sexuality culture are identified, and possible implications for contemporary sexuality education explored. 相似文献
12.
《Cultura y Educación》2013,25(1):15-30
ResumenLa escuela alberga en su seno un conjunto de factores, de relaciones humanas específicas y concretas que comportan una determinada cultura, si por cultura entendemos el entramado de relaciones humanas que llegan a determinar unas estructuras, que pueden facilitar o dificultar no sólo las propias relaciones, sino incluso la posibilidad de enseñar y de aprender. Tomando como punto de partida la descripción y revisión de la experiencia didáctica con el proyecto Filosofía para Niños y Niñas, así como las investigaciones que sobre este proyecto se han desarrollado desde los años 70 del siglo XX, nos propusimos indagar más profundamente en los aspectos contextuales que pudieran verse afectados por la aplicación de dicho proyecto. A partir de estas consideraciones, nos propusimos el estudio de la incidencia de este proyecto educativo “Filosofía para Niños y Niñas”, ideado por el profesor Matthew Lipman en 1969, sobre el clima social del aula. Para ello, diseñamos un estudio cuasi- experimental en el que se recoge una valoración del clima social del aula (utilizando la escala CES de Moos y Trickett) y del nivel de cohesión de la misma (a partir de un análisis sociométrico de cada grupo de alumnos y alumnas) comparando grupos con y sin experiencia en el desarrollo del proyecto Filosofía para Niños y Niñas de 4° de E.S.O. (Educación Secundaria Obligatoria). Los resultados obtenidos nos permiten concluir que la aplicación del Proyecto Filosofía para Niños y Niñas tiene un efecto positivo tanto sobre el clima social del aula como sobre la mejora del nivel de cohesión del grupo/aula. 相似文献
13.
《Cultura y Educación》2013,25(3-4):213-218
ResumenEste artículo destaca la necesidad de fomentar las relaciones de cooperación entre los centros escolares, las familias y los entornos sociales comunitarios por actuar todos ellos como contextos y agentes educativos y de socialización que, por separado no pueden llegar a responder de manera eficaz a las necesidades de desarrollo y formación de menores y adultos. A este respecto, se describen e introducen en este artículo los trabajos que configuran este número monográfico, que tratan de conceptualizar el valor social de esta cooperación, de ofrecer resultados de investigación que muestran la necesidad de llevarla a efecto, y de aportar propuestas metodológicas y experienciales en centros y en entornos comunitarios que permitan hacerla realidad. 相似文献
14.
《Cultura y Educación》2013,25(3):257-262
ResumenEstos comentarios subrayan los puntos que comparten los distintos participantes en el debate: todos ellos manifiestan la misma preocupación política por la elaboración de un proyecto educativo que contemple la diversidad de las manifestaciones de la vida humana y a la vez se plantee formar personas autónomas capaces de contribuir positivamente a la dinámica evolutiva de la especie. Después, y en esta dirección, se basan en una profunda reflexión filosófica centrada en el lugar que ocupa el hecho educativo en esta misma evolución humana, como sostiene especialmente Pablo del Río. En suma, todo ello lleva por una parte a contestar radicalmente los paradigmas dominantes en la psicología (y de las ciencias humanas en general) y, por otra parte, a subrayar la necesidad de tomar en consideración dos características fundamentales de la naturaleza humana, a saber: a) que las conductas humanas se caracterizan por sus dimensiones a la par generales y particulares y b) que esas conductas y su desarrollo proceden fundamentalmente de las interacciones entre los sistemas biológico, verbal, psíquico y sociocultural. Mis críticas se refieren, en este orden, al estatuto y la causa de la diversidad de los paradigmas psicológicos; al carácter a la vez general y particular del hecho cultural y a las implicaciones de la opción histórico-cultural para un pensamiento sobre la educación-formación. 相似文献
15.
《Cultura y Educación》2013,25(2-3):31-38
ResumenEste trabajo trata de abordar el tema de qué y cómo evaluar. Se plantean dos cuestiones básicas en Educación y en concreto en la Educación de Personas Adultas. En primer lugar se señala la necesidad de ampliar el ámbito de la evaluación, incluyendo en ella aprendizajes que van más allá de los meramente instrumentales, tales como habilidades comunicativas, discursivas y sociales. En segundo lugar se argumenta sobre la necesidad de evaluar todas estas habilidades desde una perspectiva distinta, desde una perspectiva de proceso o evolución que considere, no sólo el momento actual de dichas habilidades, sino el posible curso que las mismas sigan. Para ello se toma el concepto de “Zona de Desarrollo Próximo” y sus posibles implicaciones como instrumento metodológico para la práctica docente. Esto permitiría evaluar las mencionadas habilidades en el continuum plano social-plano individual. 相似文献
16.
《Cultura y Educación》2013,25(2-3):57-76
ResumenEl objetivo principal de este trabajo es describir cómo evalúan a sus alumnos un grupo de profesores de secundaria de diferentes niveles de competencia. Concretamente, analizamos las preguntas que formularon a sus alumnos dos profesores expertos y dos profesores principiantes de secundaria. El comportamiento de cada uno de estos profesores se estudió entendiendo que las evaluaciones pueden ser consideradas como una forma de mediación que ha de facilitar la creación de comprensiones conjuntas entre el profesor y sus alumnos. 相似文献
17.
《Cultura y Educación》2013,25(2-3):147-176
ResumenSe exponen en este artículo algunos de los rasgos de la identidad de género de los adolescentes y jóvenes de una muestra nacional, segmentados por habitat, estrato social, actividad laboral, y tres tramos de edad (de 15 a 25 años), en una encuesta realizada entre 1989 y 1992, complementado con reuniones de grupo en Madrid. El estudio pretende con ello ver los cambios que se van produciendo en la identidad de género de una a otra generación de jóvenes, y las variables relacionadas con ellos. Como parte central de este artículo se presenta una comparación entre dos ámbitos confluyentes en la construcció n de la identidad: el ámbito de la actividad real de los niños y jóvenes actuales, con una especial atención al mundo escolar; y el ámbito de las representaci ones (creencias, valores, conceptos, actitudes) que se tienen sobre las identidades de género. Se llama la atención sobre la necesidad de reforzar el mundo de la actividad significativa y productiva real de ambos géneros. Las conclusiones apuntan a una conflictiva evolución de la identidad de género —muy marcadamente en el contexto escolar para una parte siginificativa de los escolares masculinos—y a un incipiente pero preocupante efecto “de rebote”, dada la falta de alternativas constructivas, hacia posiciones de masculinismo tradicional. 相似文献
18.
《Cultura y Educación》2013,25(2):161-175
ResumenEn la enseñanza de lenguas, el componente cultural es un elemento fundamental para una didáctica que busca el desarrollo de la competencia comunicativa intercultural. El objetivo principal de este artículo es presentar un modelo de análisis y evaluación del tratamiento que del componente cultural se hace en el material didáctico. Para ello se describe, en primer lugar, el concepto de componente cultural y los aspectos básicos de la didáctica del componente cultural. Una vez definida el área, se recogen los elementos de observación: primeramente, en relación con el marco de producción del material didáctico; y a continuación, en relación con los cuatro aspectos básicos de la didáctica del componente cultural definidospreviamente: la información sobre la cultura meta y el tratamiento de la información, la integración de lengua y cultura, los aspectos socioculturales de la lengua meta y la programación de la cultura meta. El modelo que a continuación se presenta pretende aportar herramientas de utilidad tanto para los profesionales de la enseñanza de lenguas como para la investigación en el área. 相似文献
19.
20.
《Cultura y Educación》2013,25(2):199-213
ResumenEn este artículo se presenta un modelo para la enseñanza reflexiva de la gramática. El análisis de los obstáculos con que topa el aprendizaje de la gramática referidos 1)a las características del objeto del saber, 2) a los modos de razonamiento accesibles a los alumnos y 3) a la incidencia de las metodologías utilizadas habitual- mente, lleva a plantear la necesidad de un modelo de enseñanza que tienda a superarlos. El modelo “Secuencias didácticas para aprender gramática” fundamentado en la actividad de los alumnos sobre los objetos lingüísticos y basado en la reflexión, en el razonamiento y en la necesaria interacción entre compañeros y con el adulto se presenta como un modelo hipotético de acción didáctica y como una macrounidad de investigación sobre la enseñanza gramatical. 相似文献