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1.
"买宴"一词,与今人聚饮时付款买单意同。在我国封建社会,曾出现大臣捐献钱财来参加国君宴会的情况,称为"买宴"。但南唐李璟、李煜父子的"买宴",却是臣属国的国君在为宗主国的皇上买单,呈现出另一番景象。《宋史》卷四百七十八"列传"中出现的"世家"字样,感觉与《史记》"本纪""表""世家""列传"的并列体例明显不同,将"世家"置于"列传"之中且下降了一个级别。原来,《宋史》将"十国"中为宋王朝所灭的南唐、吴越、南汉、后蜀、荆南(南平)、北汉政权,都在"列传"中用"世家"来进行记载,将"世家"附属在"列传"之中。 相似文献
2.
1205年,蒙古杰出首领铁木真以西夏收纳蒙古仇人为借口,发动了对西夏的第一次进攻。《元史》卷1《太祖纪》载:“岁乙丑,帝征西夏,拔力吉里寨,经落思城,大掠人民及其橐驼而还。”从此,拉开了蒙元帝国吞并西夏王朝的序幕。经过长达22年的征讨,1227年,蒙古大军第六次出征西夏。这次出征,给内忧外患交加的西夏王朝致命一击,西夏作为一个独立的封建王朝从此退出了中国的历史舞台。按照封建社会的修史惯例,亡国之史,由一统天下后的王朝来编写,以利于统治者从失败者的历史中汲取经验教训。从理论上讲,蒙元时期是编著西夏… 相似文献
3.
蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,12(3):38-42
《源氏物语》中的第12卷《须磨》,是小说故事情节发展的高潮,是写得跌宕有致的最精彩的部分,充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色,贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念,历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。 相似文献
4.
5.
电视连续剧《康熙王朝》自2001年12月在中央电视台播出后,在海内外引起了一股“康熙”飓风,该剧被专家称作是集思想性、艺术性为一体的“大题材、大制作、大导演、大编剧、大明星、大投入、大回报”的古典巨片。 相似文献
6.
阴阳五行的思想是中国人的价值体系和思维方式的重要组成部分,其来源于先民们的宇宙观与世界观。其经历了阴阳、五行两套思想体系各自独立的发展,最终合二而一,成为阴阳五行思想。这套世界观、自然观在战国末年逐渐形成了以阴阳五行为思想基础的社会理论,即“五德终始说”。这种社会理论伴随着秦王朝的建立,得以在政治领域巩固应用。本文试图解释阴阳五行思想在起源与发展的过程中是如何从宏大而玄妙的哲学观世界观发展出政治理论,又为何最终会被秦王朝选择应用于政治领域这几个问题。 相似文献
7.
蒋寅 《语文月刊(学术综合版)》2021,(2):61-63
[诗意]杜甫经历安史之乱、从授左拾遗、贬华州到辞官入陇,最后在乾元二年(759)底流寓成都,数年间经历人生最深重的磨难,诗歌也流露出对个人乃至所属群体的前途、对大唐王朝衰落命运的全面绝望,同时伴随着对人生意义及其实现方式乃至现实可能性的深入思考。他由此对诗歌的生命意义有了新的体认,并将所有精力和热情投入到“文章千古事”... 相似文献
8.
9.
10.
索朗央珍 《康定民族师范高等专科学校学报》2001,10(3):33-35
本从政治、经济两个互动角度探讨了吐蕃王朝成立前藏族社会的性质。其时限上起藏族的起源时代,下迄朗日伦赞被弑之季。对这一漫长的历史阶段的藏族社会表现出的诸多性质做出了较为系统的研究,通过分析认为吐蕃王朝成立前的藏族社会是一种跨入阶级社会的部落联盟。 相似文献