首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1329篇
  免费   9篇
  国内免费   60篇
教育   785篇
科学研究   284篇
各国文化   26篇
体育   177篇
综合类   37篇
文化理论   6篇
信息传播   83篇
  2024年   2篇
  2023年   16篇
  2022年   22篇
  2021年   10篇
  2020年   16篇
  2019年   11篇
  2018年   9篇
  2017年   13篇
  2016年   26篇
  2015年   62篇
  2014年   147篇
  2013年   101篇
  2012年   111篇
  2011年   126篇
  2010年   98篇
  2009年   90篇
  2008年   119篇
  2007年   85篇
  2006年   51篇
  2005年   46篇
  2004年   56篇
  2003年   26篇
  2002年   27篇
  2001年   23篇
  2000年   25篇
  1999年   8篇
  1998年   11篇
  1997年   9篇
  1996年   6篇
  1995年   3篇
  1994年   7篇
  1993年   7篇
  1992年   7篇
  1991年   2篇
  1990年   2篇
  1989年   2篇
  1988年   5篇
  1987年   5篇
  1986年   2篇
  1985年   2篇
  1984年   2篇
排序方式: 共有1398条查询结果,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
通过对倒比例细号纱 CJ6 0 /T4 0 5.9tex生产与讨论 ,采取了合理的纺纱工艺 ,稳定了成纱质量水平 ,有助于此类产品积累生产经验 ,增加产品竞争力  相似文献   
4.
忆姜椿芳     
中国翻译工作协会成立20周年之际,我不禁想起中国译协创始人姜椿芳同志,他于1987年12月17日逝世,至今已有15个年头了。作为中国译协办事机构的普通工作人员,我有幸在姜老领导下工作过,时间虽然不长,但对姜老却有高山仰止之感。  相似文献   
5.
本文从四个方面,分析了开架管理条件下图书排架采取“细分粗排”法的缺点,同时论述了“细分细排”法的优点。  相似文献   
6.
“老百姓在干部心中的分量有多重,干部在老百姓心中的分量就有多重。”郑九万的先进事迹正是这句话的生动写照。2月17 日,中共浙江省委作出《关于开展向郑九万同志学习活动的决定》,授予郑九万同志“为民好书记”荣誉称号,号召全省广大共产党员广泛开展向郑九万同志学习;3月15日,新华社播发了题为《好支书郑九万》的通讯。目前,学习郑九万的热潮正在浙江  相似文献   
7.
灯下读某成语词典,见收有"战天斗地"一条,其释义为:"天、地:泛指大自然.与天和地作斗争.形容与大自然抗争、并征服大自然的豪迈气概."上了一点年纪的人,大概都有过"与天奋斗"、"与地奋斗"的光荣经历,都曾在高山大海面前显示过豪迈气概,词典中的诠释文字,也许正是对我们这段经历的概括.然而,当印度洋海啸声仍在耳边震响,赈灾工作正在世界范围内紧张进行时,读到这段文字,不由得心惊胆战,不寒而栗.  相似文献   
8.
该文运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法以及访谈法等科研方法,对辽宁省大众性高山滑雪指导员基本情况、工作情况进行调查分析,找出影响辽宁省大众高山滑雪指导员工作情况的因素:聘请高山滑雪指导员的初学者逐渐减少;高山滑雪指导员在与初学者沟通、高山滑雪专业技能水平以及接待游客的主观意识等方面存在不足;雪场对于大众性高山滑雪指导员恶劣环境的补贴以及反季节滑雪时期的补贴缺乏。针对影响辽宁省大众性高山滑雪指导员工作的因素,从多角度提出相应的解决措施。为辽宁省大众性高山滑雪指导员的发展提供有力的理论依据及实践基础,具有一定的科研价值。  相似文献   
9.
基于国家“双减”这个理念背景,本文通过如下教学路径:精,精选习题;雕:一题多变(解、证);细:追问成串;琢:优化整合,来提高初中数学课堂作业的有效性,达到课堂作业精致化,效果完美化,时间利用高效化,真正做到减轻学生的作业负担。  相似文献   
10.
冯智明 《文化遗产》2022,(1):105-113
随着学界对"家屋社会"理论的反思和延拓,以及社会科学研究的"空间转向",从物质-技术-社会-象征互动的整体论视野看待家屋的属性逐步成为新的研究生长点。桂西高山汉人的木构家屋在"立房子"仪式过程中获得多重意义,继嗣、秩序、纳吉是家屋社会建构的三个核心观念,体现了高山汉人重视父系香火血脉绵续,维护人与人、自然、神祖之间的空间礼制,以及追求"富贵双全"完满人生的纳吉思想,将亲属制度、社会秩序和生活理想三个层次融汇其中。高山汉人的家屋观念承继祖居地渝东南一带的建造技艺,同时吸纳桂西壮、瑶等少数民族干栏建筑文化,呈现出多民族文化交融特征。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号