“热传递”实验材料的改进

在北京教育科学研究院与北京出版社合编的科学第四册《热是可以传递的》一课中“实验与观察”内容安排：准备长短、粗细相同的三根铜线、铝线、铁线及一根裹有塑料皮的铜芯粗导线，酒精灯、蜡烛、火柴等。把火柴用蜡液粘到这些金属线上，观察火柴掉下来的情况。使学生通过观察得到热是沿着一定方向由高温向低温处传递的等方     

雨中的记忆

她和妈妈刚在沃尔玛购完物。这个天真的小女孩应该6岁大了，头发是美丽的棕色，脸上有雀斑。外面下着倾盆大雨。雨水溢满了檐槽，来不及排走，就迫不及待地涌向了大地。     

在自由与公正之间——当代西方政治哲学简介

以美国哲学家罗尔斯于1971年发表《正义论》为标志,政治哲学成为当代西方哲学中最活跃、最热门的学科,而对有关正义、自由、权利、平等问题的讨论和争论,成了关注的焦点.……     

琐记：丁玲说《北斗》（下）

丁玲在好些场合说过，她不懂理论，对批评是外行。可听她作报告，读她的文章，乃至平常交谈，我总感觉到她在娓娓而谈、平易近人的话语中含有理论的份量，只是创作家的理论修养往往不同于理论家的表述方式罢了。“翻”《北斗》时，我得到一个明晰的印象：这位小说家编刊物，在重视创作的同时，也重视理论批评。她是两者并重的。     

读中见《尊严》

《尊严》是人教版第八册第七课的一篇课文。     

技术与社会研究的新作——评陈凡、张明国的《解析技术:“技术—社会—文化”的互动》

迄今，学术界对于技术的争论一直持久不衰。在这种“百家争鸣”中，许多有识之士都从不同的侧面，对技术这一主题进行了深入的探讨和研究，提出了许多深刻的见解。但是，对于技术与社会和文化关系的研究，至今还处于不系统的探讨之中。陈凡、张明国两位教授合著的《解析技术：“技术—社会—文化”的互动》一书，显示了与以往同类研究不     

从制作时间看清民载体极限片

近10多年来,我国内地集邮者逐渐认识到,作为载体的图画明信片年代越早越好对极限片的重要性,故用清、民时期片制作的极限片越来越多,不仅大量制作,还逐步形成固定收集群体,全国邮展上也有了以其为主构成的展品,其它各级邮展上较多极限展品中也或多或少地在使用这些素材。笔者认为,这是可喜现象,其代表性展集《中国旅游景点极限片》能获2003年重庆全国邮展大银奖,就很说明问题。 不过,有人就此认为,用清、民片作载体的极限片,因在票、片组合上年代相距较长,载体片存世量也少,这些都为现、当代载体片     

我与小朱

2004年2月下旬某个风和日丽的午后，CCTV-5体育新闻部《体育故事》栏目组的几位编导聚在一处开策划会，彼时卡塔尔世乒赛临近。他们想从乒乓球迷的角度入手，打破以往世界冠军包打天下的单调局面。记者李武军提供了一份资料——2003年第9期《乒乓世界》