伊甸园之门－论丁玲的文学价值取向

丁玲是20世纪中国学史上的重要作家之一，她以其独特敏感的艺术个性在中国新学史上曾留下过重要篇章，然而时代的机缘赋予她特殊的使命，在历史转型之际，她及时调整自己的追求，否定莎菲，认同杜晚香是她学价值取向上的最大转变，故然，政治的因素是完成这种转换的诱因，但是，作家不能真正成为创作的主体，独立人格与自由思想受到质疑是学脱离正确轨道的根本原因。     

绽放在春天的《中国》——兼议丁玲晚年的编辑思想

1980年代中期，丁玲创办了大型文学刊物《中国》。虽然仅仅出版了两年，但是《中国》对中国当代文学的繁荣和发展起到了重要的推动作用。创办《中国》的自觉行为，更显示出丁玲晚年力求营建文学界良性发展的团结环境；扶植青年作家，提倡艺术创新；改革办刊方式，注重文学本身的编辑思想。     

转折、回归及影响——丁玲《意外集》创作价值论

一直为研究界所忽视的辑录于南京的《意外集》,在丁玲文学创作中具有重要的承上启下的作用。其现实关注、人性言说的主题既是《莎菲女士的日记》灵魂剖析的继续和发展,又是《我在霞村的时候》、《在医院中》人性关怀和人性批判的情感和思想渊源。其创作主题价值主要体现在以下三个方面：对左联时期创作的转变,对早期创作的回归,对延安时期创作的影响。     

丁玲晚期创作中政治意识与女性意识的纠结

晚年的丁玲,在高扬政治意识的同时,其女性意识也得到了一定程度的呈现.女性意识与政治意识同时存在并产生了严重的矛盾和纠结,这种情况的出现与丁玲晚年的心态和当时的社会环境有很大的关系.同时,女性意识与政治意识的纠结极大地影响了丁玲显性层面的创作和隐性层面的心理,成就了其独特的创作风貌.     

从丁玲的人生道路看20世纪中国知识分子的命运

作为20-30年代作家的丁玲具有五四文化精神和革命情结。前者主导着丁玲的创作,后者推动着她投入革命。在陕北,丁玲在五四文化精神指导下进行创作,没有按照领导人的要求转变为一名宣传战士,因而在整风运动中受到批评。此后,丁玲端正态度,创作出被领导人认可的《太阳照在桑干河上》而受到表扬。50年代,由于丁玲的个性突出再度受整。80年代,丁玲缺乏对历史进行反思。丁玲的人生道路可以说演绎着20世纪中国知识分子与权力、与政治的关系。     

自治州成立往事拾零

"光阴似箭,日月如梭"。一晃眼,国庆60周年、大理白族自治州州庆53周年已然过去。回眸一顾,往事仍历历在目。大理白族自治州筹建工作始于1955年岁末。是时,我供职于大理专员公署。组织上指定一批干部参加建州筹备委员会工作,我是其中一员。     

丁玲同志与新华书店

著名女作家丁玲曾多次与新华书店有过交往。1949年丁玲路经刚解放的石家庄来北京时，她没有在当地为她安排的地方住宿，而是把当时刚建立不久的石家庄新华书店作为她下榻之地。她对书店的同志问寒问暖，经常同他们聊天。建国后，新华书店办的“全国书市”，曾邀请一些作者来书市与广大读者见面，了解读者需要情况，听取读者的反映和意见，参与销售图书，包括他们自己的作品。丁玲总是欣然应诺接受邀请，来书市积极参加活动。