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81.
丁玲     
《中文自修》2013,(31):2
我有如此一个美的梦想,这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。我因了他才能满饮着青春的醇酒,在爱情的微笑中度过了清晨;但因了他,我认识了"人生"这玩艺,而灰心而又想到死;至于痛恨到自己甘于堕落,所招来的,简直只是最轻的刑罚!——《莎菲女士的日记》丁玲(1904.10.12-1986.3.4),原名蒋伟,字冰之,湖南临澧人。现代女作家。中学时代,丁玲就受到五四新文化的影响,对文学产生了浓厚的兴趣。1927年发表处女作《梦珂》,1928年,完成代表作《莎菲女士的日  相似文献   
82.
丁玲在五四运动的新思潮影响下步入文学界,以其大胆的描写和具有女性关注的细腻获得了当时文学界相当高的地位。在三四十年代时期的作品中,《我在霞村的时候》等作品是特别值得注意的,它一方面表达了当时革命主义者的诉求和启蒙主义的艰难前行,另一方面也表达着女性意识在男权主义革命时代的抗争,兼有女性和革命者双重身份的丁玲在这篇文章中叙述了复杂的矛盾。  相似文献   
83.
丁玲紧紧追随革命的步伐创作了大量的文学作品,却也一直受到来自革命阵营的批评和责难,究其原因,是其作品中的"另类"思想所致.敢于挑战男权社会的女性思想和坚持对革命队伍进行审视、批判的启蒙意识,在革命集体对写作作出严格统一要求的思想指导下成为革命文学创作中的"另类"而存在.  相似文献   
84.
刘飞娥 《科教文汇》2009,(22):230-230
丁玲是中国现代女性主义文学最重要的作家。她的《莎菲女士的日记》第一次激情言说女主人公灵肉统一的情欲追求,大胆展示知识女性的性欲心理和身体欲望,显示出女主人公个体欲望与情感的双重觉醒,开启了女性欲望叙事和性心理描写的先河,具有极为重要的文学史意义。  相似文献   
85.
莎菲是一位深层心灵觉醒的女性,与其他走出家庭、迈向社会的觉醒的中国"娜拉"们不同,其首先面临的是一个生命自我的问题,以自身为标本对世界和自我本身进行叩问,建立了关于自我的新维度.自我被当作精神世界看待,通过对世俗、肉身存在的反思来取得的,是一种哲学意义上的存在意识,对自我孜孜不倦地挖掘、坚守和追寻,构成伟大而痛苦的循环,实现精神自救的旅途.  相似文献   
86.
论丁玲创作中的自我挑战性   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国现代女性文学发展的进程中 ,占据着承上启下位置的丁玲 ,有着卓越的才华、惊人的敏锐、丰富的经验、独特的情感体验 ,从而使她在急剧变化的现代文学领域中占据着不可或缺的位置。具有双重人格的丁玲 ,始终用挑战的姿态去发掘、开拓 ,这是其创作具有独特性的重要原因  相似文献   
87.
88.
女性作家必然会在其文本中相对于男性文本中的天使与妖妇的形象,构想理想男性形象的两极。苇弟与凌吉士是相对于天使与妖妇划分的男性形象两极的典型。由于中国传统小说中硬汉(英雄)形象的非性化特征,所以他们没有走进女性的情感世界。  相似文献   
89.
从批评史来看,古人评李诗用飘逸,评杜诗用沉郁,评李白是诗仙,评杜甫是诗圣,我们总是津津乐道,因为准确,好似一槌定音,百千年后,无法更改.因此,一个批评家要做的工作是什么?是面对一个作家及其文本世界时,他应当刻画这个作家的形象,并用最为贴切的语言表现出来,向广大读者推荐.如果一个批评家完成了这个任务,那么他的批评就是成功的.以这个标准来看万直纯的<丁玲和她的文本世界>(以下简称<世界>)[1],我们认为著者的追求正是沿着这个思路接近了他为自己所确定的目标的.  相似文献   
90.
丁玲早期创作的《韦护》是继《莎菲女士的日子》后又一篇以描写青年男女恋爱为题材的小说,这篇小说以作者好友瞿秋白与王剑虹的爱情故事为原型,描写了青年韦护和丽嘉的爱情故事,但这个爱情故事以韦护的出走而无疾而终。这对曾经甜蜜美好令人艳羡的青年男女为何从牵手最终走向分手,既往研究一般将原因归结为革命战胜爱情,这是不全面的,还应该从男主人公自身二元思想性格特点入手,分析导致这份感情中途夭折的原因。  相似文献   
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