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91.
符卫 《中小学电教》2007,(11):25-25
<正>研究性学习是学生在教师指导下,从自然、社会和生活中选择、确定专题进行研究,并在研究过程中主动地获取知识,应用知识解决问题的学习活动。基于计算机网络的研究性学习:是在教师的指导下,学生从所关心的问题出发,利用网络收集信息、处理信息,解决问题,并在网上发布、交流、评价研究性学习的  相似文献   
92.
三星堆、金沙遗址皆出土铜人圈手形象,而且尺寸夸张.其文化内涵,主要显示沟通天人的思想.而铜人也从世俗的大巫,转化为天使或神龙的化身.在宝鸡茹家庄西周墓中,也发现此类圈手铜人,表明与三星、金沙有亲族关系.由于广汉、成都、宝鸡构成时间序列,其文化溯源又与长江有关,因而显示出这支蜀人的迁徙路线,应从长江中下游到成都平原,又沿嘉陵江北越秦岭,而至渭水南岸.  相似文献   
93.
三星堆遗址等一系列古蜀遗址的发现,证明了夏商周时期的古蜀是中国文明的重要起源地之一,更证明了古蜀人曾对中华文明作出过重要贡献。关于三星堆文明的创立者,学者们将考古发现与古史传说的记载相结合,进行了广泛的研究。  相似文献   
94.
震惊世界的三星堆 一座青铜立人像矗立着,头像形象夸张,方形的脸看起来似人非人,似兽非兽,角尺形的大耳高耸,长长的眼球向外凸出,其面容十分狰狞、怪诞。他戴冠穿袍,佩脚镯,两臂平抬,两手呈持物状。立人像高竞达到2.62米,超过了世界上所有文明古国所造的金属像的高度……  相似文献   
95.
孙华  彭思宇 《中华文化论坛》2022,(6):95-116+156
三星堆遗址南部新发现的六个埋藏坑,其中四个相对规整,与先前发现的两个坑具有相同的层位关系和埋藏现象,不同坑内埋藏器具残件多可彼此拼合,且新发现诸坑的碳十四测年数据基本相同,证实了这些坑都是同时的,埋藏年代在商代末期的殷墟晚期(约前1100-前1150年间)。三星堆人将因某种原因遭到损坏的神庙雕像和陈设残件收集起来,在祭祀区西南围墙一侧平整了一块场地,同时规划了具有象征意义排列的六个埋藏坑,将损坏的神庙像设等运到场地坑边,由东南向西北依次埋藏。新的材料证明,三星堆人的宗教体系以人首鸟身的三神为中心神祗,以两棵象征太阳的大神树为宇宙背景。近百件真人大小的铜木人像,是三星堆统治集团贵族个体的代表,将自己的形象制作出来,可能是想将自己的精气灵魂依附在这些人像上,以便能够随时在神像前面服役并听候大神的召唤。三星堆埋藏坑的那些奇异的组合铜器残件,估计是放置在神像前的几件供奉用铜器,其中的顶尊鸟足铜神像可能就是转达大神意旨的小神。三星堆埋藏坑的出现时间,正是三星堆遗址走向衰落和成都金沙村遗址崛起的时间,也是商王朝衰落和周王国崛起的时间,三星堆埋藏坑应该与这些历史背景具有一定的关联性。  相似文献   
96.
四川在建设文化大省的背景下,对外文化交流也呈现出新的发展趋势。从追求品牌精品化与规模化来看,四川省目前已经形成了以川菜、川茶、自贡彩灯、三星堆、金沙文物、杂技、川剧、藏羌彝民族歌舞、民间工艺、交响乐等为代表的对外文化品牌。应重点打  相似文献   
97.
中拍国际2008秋季拍卖会于12月20日北京落槌。本次拍卖会总成交率为55.6%,成交总金额为5971.4万元。金银器瓷玉杂项专场中的323件拍品以4488.3万元的总成交额相对完美收场,成交率达到65.33%,创中拍国际拍卖史成交率新高。在金融风暴寒气逼人的情势下,能取得如此业绩着实出人意料。  相似文献   
98.
《科学中国人》2009,(12):39-39
2009年10月11日至15日.由北京大学汉语语言学研究中心、西南民族大学、凉山州民族研究所共同主办的”首届古彝文化与三星堆文化探源学术研讨会”在西昌召开。  相似文献   
99.
常璩《华阳国志》说杜宇"移治郫邑,或治瞿上",由于古蜀历史太多的神话色彩,加之后世对古文献诠释殊异,因此学术界对"郫邑"、"瞿上"在哪里?如何理解杜宇"移治郫邑"?至今各执一辞,莫哀一是。本文考释古文字"或"——"国"的历史演化,对"杜宇王蜀"、"移治郫邑"结合三星堆的考古发现,进行了考释,提出了不同看法。  相似文献   
100.
黄锡昌 《集邮博览》2010,(11):54-55
明信片大多呈矩形,随着印刷技术的发展,逐渐出现了形状不规则的明信片。中国邮政近年也推出了一些异形邮资明信片,集邮者较为熟悉的是前几年中国邮政贺年(有奖)异形明信片。  相似文献   
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