让“学困生”在课堂上学会主动质疑

“学贵有疑”，“学困生”在学习中产生了疑问，主动向老师提出。这是从他们身上闪出的一种了不起的创造性的火花。在语文课堂教学中，鼓励这些对象善于发现问题，敢于提出问题，勤于探索问题。这是新课程改革中对于学生能力发展的具体要求。老师只有经常为学困生质疑创造机会，注意教给他们如何思考的路子，让他们遵循一定的规律，运用所学知识自己解决问题，     

现代经验主义与中国传统哲学的现代化

中国传统哲学的现代化问题在起步时就为“中体西用”说“误导”，陷于“体用两撅论”的泥潭，在其后的发展中一直排斥西方哲学中的科学精神。中国哲学的现代化问题应该回到“科学与民主”的旗帜下，而不是传统儒学，以“拿来主义”精神，吸取中外历史上一切有用的思想资源，尤其是现代西方哲学中的科学精神。     

2005年7月话题：如何缓解压力

我父母都是农民．他们没读过大学，把所有的希望都寄托在了我身上，希望惟一的儿子将来能够上大学、出人头地。父亲不惜卖掉全部家当把我送到省城最好的学校读书。母亲把自己看病买药的钱给我当作生活费．本来我应该努力学习，不辜负父母的期望，然而我却总是心神不定．压力很大．害怕自己考不上学。我该如何缓解压力呢?     

《上学记》：对幸福和自由的追求

[书评]对于现代人来讲,幸福和自由是两个极其侈奢的词。而《上学记》给了我们一个重温"幸福"和"自由"的机会。《上学记》是历史学家何兆武先生的一部口述史。在何先生的记忆中,那个年代,不仅有北京从军阀的"五色旗变成青天白日满地红",有"一二九"那一年多雪的冬天,有北平学生的尊孔读经与白话教育之争,有那个时代中学生"无事乱翻书"的愉快,还有短暂平安时期看西洋电影的震撼。但是最好的读书的日子,只有"从初二到高一这三年,另一次就是     

从教育公平角度看农村贫困地区学校布局调整引发的上学难问题——基于湖南、贵州两省35所农村中小学的调查分析

在当前农村贫困地区中小学的布局调整中,由于经济、环境等因素的影响,上学难问题比较突出。为了促进教育公平,在进行农村贫困地区中小学布局调整时,必须解决学生上学难的问题,让他们"有学可上"。这就需要加大对农村贫困地区的教育投入,保留必要教学点,保障学生上学的交通安全,解决学生的生活困难,关注学生的心理健康。     

解决问题就是成长——孙云晓教育感悟(401—420)

教育感悟401:当孩子之间发生问题的时候,最好的办法是引导孩子自己来解决,不鼓励孩子当告密者。当然,10岁以下的孩子自己解决问题有困难,可以请求成年人的帮助。但是,10岁以后的孩子特别是中学生不宜鼓励告密,因为告密行为可能导致阴暗的人格。对孩子来说,解决问题就是成长。     

俄罗斯:“在家上学”可挂靠学校,获政府补贴

与其他国家情况有所不同的是,这些孩子必须在每学期初到当地一所学校注册,和该校形成挂靠关系。在俄罗斯,大多数儿童都在3岁时就被送进幼儿园,但是有些孩子的家长要么是出于对陌生人(幼儿园教师和其他工作人员)的不信任,不敢放手让他们来教育和培养自己的"心肝宝贝";要么认为学校的硬件设施、师资力量太过薄弱,提供不了优质的教育服务;要     

在家上学

去年8月,中国"在家上学"大会在云南举行,引发了人们对"在家上学"群体的持续关注。事实上,在国内,做这一选择的家长尚属极少数,但在其他一些国家,在家上学并不是罕见的事情。美国约有250万在家上学的孩子,他们的成长令人惊喜,"在家上学"已经成为一种不可忽视的教育选择;英国约有4万～10万在家上学的孩子,他们的表现得到肯定,政府主动与家庭建立更积极的关系;俄罗斯约有100万在家上学的孩子,他们能从政府那里获得补贴,但必须每学期到一所学校注册;     

艰难求学路

<正>2012年11月23日消息,印尼爪哇岛,学生们穿过Suro村和Plempungan村之间的吊桥上学。这里的吊桥并不是一个新奇的景点,而是学生们上学路上的一条捷径。为了少走6公里,缩短去学校的路程,学生们宁愿冒险穿过吊桥上学。虽然风景如画,可是对于在这里生活的当地居民而言,能有一条便捷的道路也许更重要。     

智的直觉与实践-修证美学——依牟宗三智的直觉理论而来的美学形态

牟宗三依据中国智慧传统肯认并证成智的直觉,并进一步证成实践的形上学。此语境里的实践,在儒家是道德实践,在道家是斋心坐忘,在佛家是般若智观,皆具有内在的指向性意义。故此语境里的实践,实是修证义的。故吾人言依中国智慧传统而来的美学,实当为实践-修证美学。