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101.
组织文化既是一种管理理论,也是一种社会现象。作为管理理论,它被理论家们最大限度地加工改造为一种积极有效的管理工具。作为社会现象,它像任何事物一样,在管理实践中既有其积极的一面,也有其消极的一面。然而令人遗憾的是,由于人们往往不能清晰自觉地区分作为管理理论的组织文化和作为社会现象的组织文化,在对组织文化管理一片颂歌的大背景下,作为社会现象的组织文化的消极一面被人们有意无意地忽视了。这种片面性,在管理实践中的危害是显而易见的,有必要保持足够的关注。 相似文献
102.
自1998年以来,教育部有关部门已连续成功举办了十余届课件大赛。笔者作为一名历年学校课件大赛的组织者,目睹并亲身经历了教师参与课件评比的过程.其间在不断地反思,每一种事物的发展都有其两面性,同时随着时代的发展,事物因其需求和状态的变化也促使自身发展做到与日寸俱进。笔者试从以下几方面对课件大赛展开分析和思考: 相似文献
103.
传教士是中西文化交流中的一个特殊群体,在中国人的心目中他们的形象具有两面性。这种两面性体现在语言方面,就是他们对于民族歧视用语的反对的同时又提倡对其他民族的语言歧视。 相似文献
104.
105.
客观的地理事物与现象是非常复杂的,存在着两面性和多面性,既对立又统一。若教师不能多角度地、全方位地、辩证地综合分析地理事物与现象,学生就会以偏概全,形成错误的地理观念。我在教学中,用正反双向思维的方法进行教学,很好地解 相似文献
106.
基于对人情古今概念的陈述,本文主要关注、分析人情具有两面性的产生原因,从而为我们理解中国社会人际交往的特点提供一个分析的视角.并且对于如何在现实生活中对待人情两面性这个问题提出了自己的看法. 相似文献
107.
其实人都有两面性,就像我们小时候看到的“没头脑”和“不高兴”,要么很莽撞,要么很忧愁,当人清醒的时候可能“不高兴”,当人高兴的时候可能会“没头脑”。 相似文献
108.
黄宗广 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(3):112-115
民族具有两面性,学作为一种意识形态,在民族话语的建构中突出地表现了“民族”的两面性。在“现代性”的化表征中,“民族”更成为意识形态矛盾对立的一种主要结构形式。在历史上,伴随着殖民主义的狂潮,民族观念在东西形成鲜明的反差与对照。在后殖民时代和后现代主义研究中,民族问题再一次成为热点。 相似文献
109.
110.
<正>水能载舟,亦能覆舟。这是历来当政者命运的写照。在历史的长河中,现代兴起载舟或覆舟的潮流是什么?手机。这件小小的智能载体蕴蓄着当政者成败命运的力量,所以,探索未来当政者命运的写照:成也手机,败也手机。手机功能的两面性将由未来的世变验证。手机的用途,正逐步向取代个人电脑、数码相机、摄像机、电视、定位仪、电子书、游戏机等发展。智能手机将 相似文献