浅议现代知识观与高中数学教学

文[1]中钟启泉教授提出"使知识真正成为学生的知识,而非学科的知识",学习知识的目的不仅在于"对知识本身的掌握",更在于让学生"加深对知识思想文化内涵的理解和学习能力的形成",文[2]建议对知识的理解不局限于公共知识,同时也要将个体知识纳入.无疑上述两种观点对知识的理解有着共同之处--关注个体的学习.     

寻找“教师个体”的真实“自我”

面对目前的教育教学情况，作为一线的老师该怎样发展？老师们应该好好地学习、好好地分析，努力建构自己的教学观，寻找最适合自己专业成长的道路。     

探析儿童的同伴交往

同伴交往是个体早期的主要活动之一,对个体一生的发展有着极为重要的作用。同伴交往对个体发展具有十分重要的作用。可以采用行为观察法、社会测量法对同伴关系进行评定。家长和教师在生活和教学实践中必须注重儿童同伴交往能力的培养。     

受教一时 奠基终身——我的办学理念

一位大学生在反思自己的中小学生活时,如此说道:当我拿到大学录取通知书时,我猛然觉得这12年的苦读换来的除了一张通知书外,似乎什么都没有——没有朋友,没有刻骨铭心的体验,没有美好的回忆,没有对生活的热情,没有稳定而深刻的兴趣爱好,更重要的是没有幸福感。这番话引起了我对     

从日常生活世界的凸显到人的发现--现代性教化启蒙的历史回眸

威权性的道德教化是中国传统道德教化的基本特征,个体生命被遮蔽在神圣的“(天)理”之中,“人”被遮蔽于“民”的身份之中,纲常名因之而成为“吃人”的教化。从明末清初早期启蒙教化思想的出现,到“五四”新文化运动,中国现代性教化的艰难启蒙一步步走向深入,在发现了“吃人”的礼教的同时,也发现了“人”。     

试论中学研究性学习的个体价值

研究性学习作为一种课题，引起了专家学者的积极讨论，在理论上给予了充分的重视。然而，研究性学习作为一门实实在在的课程，却没有引起人们足够的关注，在实践中得不到落实。当然，造成这种现状的原因是多种多样的。笔者认为，人们对研究性学习的教育价值，尤其是中学研究性学习的个体价值的认识不足是其中一个重要的原因。     

一部关于"失落"的寓言——解读阿来小说《空山》

《空山--机村传说壹》由两个相互关联又相互独立的部分构成,以不同的视角拼接出一个藏地村落的历史片段,并由此折射出整个民族历史命运的变迁.在新旧价值观、文化观念以及传统与现代的交叉地带,阿来站在被遗忘的立场,关注着变迁过程中神性、人性、群体和个体失落的伤痛,为逝去的传统、文化等等奏响了一曲不尽的悲歌,同时也透露了毁灭之后重建的希望.     

新员工的“家文化”管理

组织中适当的离职率能够促进企业内部的"血液循环",优胜劣汰保有持续性的生命力。然而大量新员工离职,则只能使企业疲于应对招聘、培训环节,陷入"人财两失"的恶性循环。原生家庭的影响使得个体社会化不足是新员工入职管理困难的一大来源。我们在调研中发现,一些企业尤其是中小企业存在着新员工(本文中的新员工,指20世纪80年代及以后出生且     

隆阳区民营经济发展的特点及趋势分析

同经济发达地区相比,隆阳区经济发展落后,多种所有制经济共同发展是隆阳经济的现状,正确认识隆阳区民营经济发展的现状,深入研究探索加快该区民营经济发展的对策和措施,对推动隆阳区委、政府提出的力促个体私营经济大发展、大提高的战略实施具有重要的现实意义.     

人的哲学：“抗战”时期越薪的小说视角

越薪的小说旨在探索“抗战”时期上海人的个体存在方式，在当时“救亡图存”的宏大主题中显得独特而自我。这与“孤岛”、“沦陷区”一些作家的思想有相通性，又与“五四”学精神形成一种回应。