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71.
    
《围棋天地》2004,(24):36-37
知:了解、认识、知道、记忆10年过去,街头满眼的军大衣已经被多彩的服饰取代,市场经济的铺开,引发“媒体大爆发”,这段时期,仅期刊全国就上万家,人们关注力与兴趣点的分散,给办刊带来前所未有的冲击。就在这个迷茫的时代,中日围棋擂台赛走过一代人的青春岁月,留下一个日渐萧条的背影后,终于在1996年画上一个句号。告别一同走过11年春秋的老友,棋道还要延伸,《围棋天地》在努力地探索“知”的含义。  相似文献   
72.
和式太极拳由清末武术家和兆元(1810~1890)创编,素有“三合一”拳架之称,即拳架、推手、散手三者有机结合。拳架如老梅之枝,质朴无华,却技击性极强,招招蕴涵搏击之意,势势技法鲜明。与人交手时沾连粘随,随曲就伸,舍己从人,轻灵之间“听”得准对方虚实、轻重、攻击之意,引劲落空,在得机得势之间,柔化刚发对手于  相似文献   
73.
郑板桥,江苏兴化人,乾隆进士,曾任山东范县、潍县知县,后因得罪显官豪门而被罢官。擅画兰竹,“扬州八怪”之一。他的题画竹诗与竹画珠联璧合,相得益彰。江泽民总书记最近在讲话中多次引用其题画竹诗中“咬定青山不放松”“一枝一叶总关情”等名句,使郑板桥的题画竹诗更显示出鉴赏价值和现实意义。  相似文献   
74.
缠足是封建社会对女子的一种摧残,清末有识之士已认识到这种陋习对社会的危害。四川总督岑春煊上任伊始颁布的“劝戒缠足告示”,将缠足与国家的盛衰联系起来,旨在唤起百姓强国意识。现从馆藏赵尔巽全宗中选出此件档案予以刊布。  相似文献   
75.
76.
木子 《档案时空》2003,(5):28-29
20世纪60年代,柬埔寨的西哈努克亲王王位一时被人篡夺了,他成了位流浪国王,先后到过印度、苏联、蒙古,一些国家对他很冷漠,不得已最后来到中国。来中国后的西哈努克国王,就再没有离开过中国了,更用不着怕柬埔寨敌对势力派特务来行刺他,一度过上了安宁的生活。对于这位流浪国王,毛主席、刘主席、周总理、朱委员长还时常安排时间接见他,并且特意安排他在中国各地参观访问。这些做法,党中央出于增加西哈努克在世界上的威信,同时也是警告柬埔寨国内的反对势力。因此,时常由国家领导人陪着,带上西哈努克亲王和夫人去中国各地参…  相似文献   
77.
冰上教学是北方高等学校体育教学的重要组成部分,由于受各种因素影响必然会引起部分学生情绪状态的变化,体育教师如何控制学生的消极情绪状态,对于完成冰上课的教学内容和任务十分必要。从控制消极情绪状态的意义、手段方法和教学建议3个方面阐述了大学生冰上教学过程中体育教师对消极情绪状态的控制.仅供参考。  相似文献   
78.
关于空气中氧气含量的演示实验 ,如果实验室内没有适用的钟罩 ,或市场上又无供应 ,我们可以用如下装置来完成此实验。制作材料 :广口瓶 大烧杯 单侧有孔橡皮塞 燃烧匙  90°玻璃管 软胶管 直玻璃管 弹簧夹 橡皮筋 5条等制作方法 :(1)在广口瓶内装入少量水 (最好是红色水 ) ,把剩余的容积用 5条橡皮筋均分成五等分。(2 )瓶口配一带有燃烧匙和 90°玻璃导管的橡皮塞。(3 )将 90°导管的另一端用软胶管与另一直玻璃管连接 ,并夹上弹簧夹。(4 )烧杯内装入水 (最好是红色水 )。(5 )如图 1连接装置。图 1实验方法及原理 :(1)在酒精灯上点…  相似文献   
79.
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。这是东晋陶渊明《饮酒》诗中较为著名的一首,主要是写一种悠然自在的隐居生活。其中“采菊东篱下,悠然见南山”一句,千百年来传唱不绝,透出一种别具一格的风味。历来人们对它的品味也多以“悠然”着手,言人之悠然超脱。苏轼  相似文献   
80.
语文教师复习《诗经》中相关篇章时,往往会问学生这样一个问题:“我们常说的‘诗三百’是指哪一部书?”可是,一次公开课上,这个老问题却引出了个“新问题”。当执教者征寻学生疑问时,一个学生质疑:其它国家有无“诗三百”? 意外的这一问,当时就引起了执教者的注意、听课者的兴趣。课余,  相似文献   
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