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长期以来,孔子“有教无类”的教育主张是一些学、专家进行探讨、评析孔子教育思想的内容之一。其争论主要在于:对“类”字的不同理解,对“教”字的各种看法。现在对这个概念的解释已基本形成共识,但对“有效无类”教育主张的系统论述还较缺乏。本从“有教无类”产生的基本条件、实施的目的及配套教学方法两大方面来系统地论述“有教无类”的教育主张。并从教育对象、教育目标及教学方法三方面论述了“有教无类”与“全民教育”的区别。 相似文献
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陈彦瑾 《科学技术与辩证法》2014,(3):32-37
通过分别对非形式逻辑理论、形式论辩术理论和语用论辩术理论中的论辩性维度进行分析,文章从整体上勾勒了当下论辩性研究的基本概貌与大致趋势,并由此揭示了将主体性因素纳入论证研究的几种可能进路。 相似文献
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吴志飞 《长春教育学院学报》2013,(8):19+21
南宋后期诗坛,江西诗派、"四灵"派、晚唐体暴露出很多弊端,人们总结经验、探讨理论规律,产生了许多优秀的诗话作品,如《白石道人诗说》、《沧浪诗话》等,影响很大。而车若水所作《脚气集》并非诗话专著,且车若水又非著名诗人,所以并不为学界所重视。但是《脚气集》论诗却很有见地,是值得关注的,本文拟梳理、分析《脚气集》的诗学主张,发掘其诗学价值。 相似文献
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从《林纾的翻译》看钱钟书的翻译主张 总被引:1,自引:0,他引:1
陈逸 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,1(1):148-150,153
开篇,钱钟书先生首先记述了许慎在《说文解字诂林》的一节中关于翻译的训诂: 相似文献
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卢:您讲座的第三个话题是“新历史教育观对历史教学的指导”,我的理解是,前面谈的理论落脚点就是“教学指导”,是这样吗? 相似文献
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