牧式教育的理论基础及品质诉求

牧式教育是基于牧场上健康的生态环境而提出的一种自由开放的教育理念和组织形式。牧式教育遵循建构主义理论,并吸纳了积极心理学元素,旨在为学生创造一个妥帖自然的学习场域,让学生在积极的场域里自然生长、自主发展。     

物理教学中情境的创设

新课标下的教学理论主张通过学生个体活动、生生活动、师生活动的交替协调,使学生积极主动地参与学习全过程。那么,如何在课堂教学中促使学生主动参与学生过程呢？     

历史人物的复习教学设计与实施--以孔子为例

1．高考考纲：（1）孔子;（2）中国传统文化主流思想的演变。2．浙江省普通高中《历史教学指导意见》：基本要求（会考要求）——从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平,知道孔子的基本思想观点和政治主张：仁、礼、中庸;发展要求（高考要求）——探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响;     

承载使命的“责任教育”——与第十一届全国人大代表、江苏省泰州中学校长蒋建华的对话

责任教育让人内省不疚陶继新:蒋校长,您好!我们知道,您自2005年担任泰州中学校长以来,追求科学、理性、和谐的高品位教育,靠爱心、责任、智慧教书育人治校,提出了倡导负责任的教     

《论语》,我的成长圣经

高中后,我的阅读时间大大缩水,对课外书的阅读只局限于几本月刊,虽说内容涉猎较广,但我总感觉少了些什么,渐渐也少看了。后来,我开始读《论语》,读得很慢很慢,慢到一周只读一句小格言,但我未曾觉得乏味,反而感觉每天都有新的收获。读《论语》其实也是在读孔子。孔子主张"中庸",但目前还没有人为这"中庸"下过无可辩驳的定义。字典里说,"中庸"是指"待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度"。此解貌似精准,但仍造成了大多数人理解上的狭隘,认为所谓的"中庸"就是做老好人、中立、保守而不进取、"骑墙派"等等;这样的理解,要么只解释了     

全息学习:发展性理念下的学习变革

正我校"发展性课堂"经历了十多年的实践和研究,形成了较为完整的理论体系和操作模式,被评为国家级教学成果二等奖、江苏省教学成果特等奖。在反复多轮的校本研讨和专家互动中,我们提出了"全息学习"的教学主张。一、问题的提出基于发展性课堂基础上的创新,需要借鉴现代教育发展的成果,从三个方面寻求突破:1.借鉴教育理论的研究成果,在理论背景上寻求突破教育理念的发展,从"师本""生本"到"学本",即以学习者为本,以学习为中心。     

做最美的教师——写在王兰老师90华诞之际

正爱美之心,人皆有之。教师是崇高的职业,是真善美的化身,受到公众的尊敬。作为一名教师,应该怎样诠释"美丽"呢?敬爱的王兰老师以自己的教师生涯给出了最精彩的答案。最美教师应该有优雅的气质。20世纪20年代的王兰,出生在书香门第,从小在大学教授舅舅的影响下识字、读书,造就了她的文化底蕴,一口京腔字正腔圆。多年的低年级语文教学使她语言极富亲和力,说起话来神情体态充满感染力。平时穿着优雅大方,满头     

人生贵在行胸臆(节选)

正悦荐作者从袁中郎"独抒性灵,不拘格套"的文学主张谈到他真性情的自然流露,最后将他"适世"的人生观与儒释道三家进行比较。文章汪洋恣肆、大气磅礴,作为哲学家的周国平在人生观、真性情的讨论中颇有一番见解。原文较长,但还是推荐大家找来读读,相信读罢你会觉得好像接受了一次精神的洗礼!上海市文来中学魏安江     

还“本”归“元”——我的教学主张与课堂实践

为促进学生的学科学习和终身发展,自2011年9月起,我和我的团队开始了省教研课题《元学习视域下的小学数学人本教学实践研究》的探索。回望将近三年的磕磕碰碰,我试图从实践中寻找到共同的脉迹,“还‘本’归‘元”’——逐渐从无数个偶然与必然的往复中凸显起来,从模糊走向清晰。     

溢满人文关怀，滋润儿童心灵——谈《论语》在班级管理中的运用

《论语》是儒家的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。我做班主任也有十几年的时间了,但总有些问题困扰着我。随着我们班《论语》教学的开展,我发现《论语》中的许多观点、做法对我们的班级管理很有启示。