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211.
李婕 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(5):42-44
在对福克纳短篇小说代表作之一《献给爱米丽的玫瑰》的既往研究中,有女性主义批评者认为父权制是导致爱米丽人生悲剧的重要原因。在此基础上借用巴特勒的性别操演理论进一步提出,爱米丽性别的复杂表演性质从根本上揭示了社会文化机制对个体性别身份的规约以及个体在颠覆机制时所遭遇的遏制。两者形成一种合力,共同促成作品的悲剧意识。爱米丽先是在父权制的掌控下遵循"南方淑女"这一性别规范来建构自己的性别,之后在父亲去世后对性别和身份的操演解构了这一所谓本质主义的迷思。其操演的身份既是对社会文化机制的颠覆与反抗,又是对性别主体重建的诉求,是女性个体争取性别解放的必经之路。 相似文献
212.
吴明刚 《邵阳学院学报(社会科学版)》2013,12(4)
在两汉文艺论著对“丽”的论评中,我们能看到:众多的词素与“丽”构成一个共同的语义场,那就是繁富铺陈、饱满充沛;在这个共同的语义场中,“丽”审美的范畴表现为形式上的“大美”和“精美”,内容上的“性情之美”和在社会生活中的“生命之美”.与先秦时期“丽”的语义场相比,它还不具备一个美学“范畴”,“丽”在两汉时期还处在一个萌芽状态. 相似文献
213.
通过对丽林实验林场水土保持林进行生态效益的研究分析,揭示了其所发挥的巨大生态效益。经过研究计算可以发现,每年可获得的水土保持总效益可达1.06亿元,其中水源涵养效益为2780.08万元/a,保育土壤效益为7800.58万元/a,远远大于由采伐水土保持林所能一次性获得的木材经济的效益(4181.86万元)。 相似文献
214.
丽尼散文渗透的人生企盼 总被引:1,自引:0,他引:1
徐型 《南通师范学院学报》2002,18(4):157-160
丽尼是活跃在20世纪30年代的中国散家,他的散表达方式抒情、叙事、象征三兼有,内容从诉说自己感情的创伤,到转向充满腥风血雨的世界,反映人民大众的苦难,再到发出反叛的呼声。勾勒阶级斗争和民族解放斗争的壮丽画卷,题材范围不断扩大。在对现实的反映逐渐增强的过程中,作也逐步深入地剖析自己的内心世界,透视出一颗在黑暗中企望黎明的心。 相似文献
215.
216.
217.
218.
219.
<正>1越靠近山顶,大花蓟看来更加低矮了,再上一层山脊,连山腰都消失不见,放眼看去,山梁上只见花蓟的脸庞看不见长穗的茎,像是刻在版上的花纹。冷风遭遇咸镜道的边缘,在那里,大花蓟完全缩成了一个点,如同遍布八月夜空的星辰一样灿烂。汉拏山巨大的影 相似文献
220.
胡莉萍 《广西教育学院学报》2006,(4):139-141
爱米丽悲剧产生的原因在于,她自小生活在封建家长制和男权社会清教传统思想的阴影中,人性受到了极大的压抑;而她守旧的性格,又使她彻底成为清教传统和新旧观念冲突的牺牲品.爱米丽个人的悲剧,体现了南北战争后美国南方没落贵族子弟无所适从的痛苦和深深的失落感. 相似文献