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71.
耶稣会士画家作为18世纪在华耶稣会士的一个特殊群体,供职于清朝政治权利的中心,是清代中前期历史发展的见证者和参与者,通过耶稣会士的生动具体的画卷,不仅反映了长达一个世纪的中西文化交流,也见证了清代热河成为清政府处理民族、外交政务的重要场所.在清代热河发生的许多重大历史事件和活动通过耶稣会士的画笔被记录下来,成为清代历史的纪实.  相似文献   
72.
选取湖南武陵山片区内的贫困村为研究对象,并为其建立地理数据库,采用空间自相关等空间统计学工具研究区域内贫困村的空间关联、集聚特征,为优化扶贫开发空间格局提供决策建议.  相似文献   
73.
摇摆的记忆     
<正>"大家"阅读【"大家"阅读】是今年《世界文化》与腾讯专栏写作平台《大家》联手打造的一档新栏目。互联网时代,读者并不缺乏信息,但一些真正具有传播价值的内容,却往往淹没于信息洪流之中。力求将最有价值的信息,最有锐度、温度、深度和多维度的思考与表达,最值得阅读的网络优质原创内容,快速呈现给读者,是《世界文化》与《大家》建立合作的初衷与共同努力的方向。【"大家"阅读】每期将臻选《大家》所汇聚的中文圈知名学者、专栏作家的最新文章,与读者分享"大家"眼中的"世界文化"。  相似文献   
74.
施立卓 《大理文化》2015,(1):105-112
记忆的碎片中国人给孩子取名图时尚,比如生于抗战时取"战生"、"抗生",以志爱国。我生于国人刻骨铭心的1938年,却享受不到这份崇高。原因可能是出生的地方闭塞,这里曾被徐霞客称为"四山如城"的桃花源、朱陈村。那时日本鬼子的枪声还离我们很远很远,大多数村民还蒙在鼓里哩。这一年,母亲怀上了  相似文献   
75.
<正>山陕会馆是山西和陕西二省商人在客地集资设立的"祀神、合乐、义举、公约"的同乡组织。山陕会馆作为工商性质的会馆,规模宏大、建筑精美,并且能够在复杂多变的社会环境中屹立不倒,保存至今,成为我国优秀的物质文化遗产。同时,我们也不能忽视山陕会馆在文化方面的作用,它传承着我国优秀的文化传统,特别是儒家的"义"文化。因此,山陕会馆不仅是一个优秀的物质文化遗产,同时,它还散发着非物质文化遗产所蕴含的气  相似文献   
76.
水目年华     
李雪 《大理文化》2013,(6):70-72
水目山景区位于祥云县城东南方向,是滇西地区的佛教圣地,登山远望,群峰秀色蜿蜒,下川坝百里纵横,尽收眼底,主峰山势嵯峨,古树参天。水目山开创于南诏龙兴四年(唐元和八年),即公元813年,因开山祖师普济庆光禅师"锡杖涌泉"而得名,为南诏大理国时期的皇家禅林、云南禅宗第一寺院、滇西佛教文化传播中心。依山建有九庵十八寺,现保存有水目寺、普贤寺、宝华寺等佛教禅院,  相似文献   
77.
冬天的金沙江,一改桀骜不驯的性格,不温不火,散步般悠闲地行进着。水,蓝色,清澈,慵懒地躺在河床上。正是枯水季节,江也消瘦了许多,大片卵石被江水抛弃了,赤裸地卧在岸边。沿江两岸的攀枝花还未开放,一丛丛高大的龙竹清翠葱茏,细软白色的江沙在阳光下闪烁着晶亮的诱惑。峻峭挺拔,如刀削斧砍的孟岩山照壁般耸立在村后,巍峨俊秀,气势雄伟。据说,孟获兵败后曾驻兵于此,操练兵马,欲与诸葛孔明决一死战,孟岩山由此得名。村前江对岸一座不高且长的山坡,叫照壁山,恰似一堵照壁矗立在金沙江的前面,老者们说,这是三坊一照壁建筑里照壁的现实版,把福气和财气留在朵美不外泄。金沙江西岸离江一两百米处就是一个村庄,依坡而建,沿着江岸南北方向发展,形成一个江岸小镇,人们称她朵美。若要一睹这个古村秀美的芳容,切忌"不识庐山真面目,  相似文献   
78.
<正>In the mountain valley 20 kilometers southwest to Beijing’s Fangshan District,there is a grotesque peak called"Mountain of Stone Sutras".It is sonamed becaus...  相似文献   
79.
高静 《华夏文化》2012,(2):31-33
明清时期,京杭运河作为贯通南北的重要水上交通线,不但成为漕运的主要干道,同时带动了两岸商品经济的发展。聊城地处山东西部,是明清时期运河山东段经过的唯一一座府级政治中心城市,自会通河开凿之后就踏上了运河之旅。借运河交通之利,东昌府区经济迅速繁盛起来:先是临清在明朝率先崛起,继之府治聊城于清道光时期达到鼎盛,在它们的辐射下,  相似文献   
80.
2月24日上午,杭州天目山下人声欢笑、雄狮腾跃、锣鼓喧天、气氛热烈。杭州天目山和台湾阿里山缔结姐妹山签约仪式在天目广场隆重举行,国台办主任王毅致电表示祝贺,浙江省、杭州市、临安市有关方面的领导和台湾嘉义市观光协会理事长许贤哲等21位来宾出席了签约仪式。  相似文献   
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