原生态山间村人的生活素描——评葛水平的小说《喊山》

葛水平是"晋军后"中一位风格独特的女作家。她的小说《喊山》在继承"山药蛋"派的传统和特色的基础上,通过原生态的地域文化体系,滤去了"观念"对"生活"的加工,感性的直面人性永恒的本真,言说了山间村人在资本贫乏的客观现实下所产生的畸形的原生态婚姻家庭,讲述了洁净精微的情爱战胜简单交易性爱的凄美且柔婉的人性之美。     

中学语文新诗教学内容调研--以《在山的那边》为例

目前中学语文新诗教学备受争议,那问题的症结到底在哪里呢？我们认为不在方法,不在策略,归根到底还是教学内容的问题。     

旗帜飘扬——评《守护四合木的邱建成》

冷凝塔耸立的地方叫石嘴山,一座工业城市,奔腾的烟雾描摹着城市的气质,机械般凝重的灰色表达着呼吸的心情。然而生长在石嘴山麻黄沟荒滩的灌木四合木,却未因此而受惠,这里工业化灌溉设备是没有的,有的只是一人、一担和两个水桶。     

江华寨山话与富川梧州话的异同及其系属

文章就寨山话与富川梧州话，广州粤语以及湘语一些方言点的语音相似点对照项目进行比较，在比较中发现，湘语和粤语基本对立，寨山话、富川梧州话和粤语是互补的。寨山话跟富川梧州话一样，它们的底层可能是粤语或粤语关系较近的平话。     

柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》作地考

据乐史<太平寰宇记>记载,考出柳宗元<酬曹侍御过象县见寄>诗中的"破额山"地处柳州境内,从而证明柳宗元此诗作于元和十四年柳州刺史任上.否定了学界关于此诗作于永州的观点.     

区域土地利用与规划空间决策支持系统的理论探讨——以武陵山片区为例

针对区域土地利用与规划空间决策支持系统,对其发展现状进行了介绍,并以武陵山片区为例,指出了系统建立的技术难点,对相似系统的建立有一定的启示作用。     

走进阿里山

无论是在天南海北畅游,还是在书山碟海游历,你的艰难寻找、你的惊喜收获,都值得珍藏在这里……阿里山的姑娘美如水,阿里山的少年壮如山,这句唱遍全国的歌词一下子把阿里山唱红了。而我今天就要去游览向往已久的阿里山。阿里山上有一片莽莽苍苍的林海。一踏进阿里山森林公园,一股新鲜、清香的气息扑面     

五台山尼众佛学院音乐文化简析

五台山悠久的历史传承、青黄庙堂同存一山、文化交流类型多元等多种因素,共同作用出藏汉佛教兼续并存的结果。然而佛教中女性的角色似乎被大众所遗忘或是忽视。本文旨在通过解析普寿寺作为全国最大的女子佛学院,在佛教音乐的宣教与传承中的存在特质。     

动感阳光——双峰山拓展实录

经过几个月的紧张筹备和各个部门的通力协作，终于迎来了“动感阳光”双峰山之行，此次活动获得了多方支持，尤其是“中国龙野外生存素质拓展俱乐部”，在此表示感谢!当然，最应感谢的还是广大读者朋友的支持，没有你们的热烈响应，此次活动将难以成行。