初探阅读教学中的语感培养——从《乡下人家》的教学设计说起

《乡下人家》是人教小语实验版教材第八册中的一篇优美的写景散文。文章的语言处处流露出作者陈醉云对乡下人家宁静、质朴、悠闲、舒缓的乡村生活的向往和留恋。而这份向往和留恋通过文本呈现在我们面前,读过之后,令人思绪遐想万千。在设计本文的教学时,我特别注重对学生语感的培养。     

自己的舞台

我们这个社会有时候是非常奇特的：没钱人羡慕有钱人，而有钱人则羡慕没钱人；没工作的人羡慕有工作的人，而有工作的人则羡慕没工作的人；青年人羡慕老年人，而老年人则又羡慕青年人；平民百姓羡慕头顶乌纱之人，而头顶乌纱之人则又羡慕平民百姓；乡下人羡慕城里人，而城里人则又羡慕乡下人……总之，一句话，你羡慕着我，我羡慕着你。这看起来奇怪，其实并不奇怪，为什么呢？     

师陀《结婚》主人公胡去恶对城市身份的追求

师陀《结婚》主人公胡去恶的特殊"乡下人"以及知识分子的双重身份决定了他对乡下的冷漠、对城市满腔热情的两种截然相反的态度。在对城市身份追求的过程中,主人公屡屡受挫,与城市"在而不属于"的关系最终使他陷于绝望的困境。     

《求两数相差多少的实际问题》教学设计简

【教学内容】人教版四年级下册第六组第21课。 【设计理念】课文作者紧扣“独特、迷人”,向我们展示了乡下人家所具有的独特景色。根据中年级儿童的认知特点,学生对故事内容感兴趣,而散文对于叫年级学生而言,是陌生的,学生不容易在头脑中形成表象。所以,在教学过程中应以诵读和品味为主。教学中首先抓住关键句,     

论李佩甫小说中的乡下人进城——以《城的灯》和《生命册》为例

《城的灯》和《生命册》表现了李佩甫小说中“乡下人进城”这一故事模式.作品讲述了农村青年走进城市追求物质享受、满足精神渴望的一系列遭遇,表现了中原人独特的生存智慧,也展现出当代中国人在物质丰富之后,陷入到精神困境之中.面对困境,从乡村走出来的主人公,不约而同地选择了昔日的乡村作为精神寄托之所,可当他们再回到昔日的村庄,才发现记忆中的乡村已不复存在,精神上再度陷入迷茫.     

米茶

城里人喝茶,那茶当然是指茶叶茶,不放茶叶是不能叫做茶的。乡下就不同了,白开水也叫茶,若是在水里加进少许的大米,再烧开,那就不是白开水了．乡下人叫做米茶。