两个“乡下人”创作中的城乡文明——沈从文与贾平凹对城乡的审视

"乡下人"作家沈从文和"农民"作家贾平凹都以寓居于都市的"乡下人"自居,都在作品中充分体现出对都市文明的忧虑与对城乡文明的审视,在创作的文化意识和审美追求上存在着许多相似之处,但因创作视角和创作模式等处的差异,作品中也体现出不同的风格和内涵。就二人创作中对城乡文明审视和批判的情况来进行比较,沈从文作品中更多地凸现了对城的批判与讽刺和对乡的自然与美的赞扬,对乡的审视更多几分理想色彩,而贾平凹的作品中则对城乡更多一些双向的审视和批判,更多了几分厚重与苍凉。     

沈从文“乡下人”创作的当下借镜价值

沈从文的"乡下人"创作体现出一种对现代性的反思特质,对现代文明进行自我质疑和批判,为现代文明提供了一面反观之镜,为当下的"生态人"建设提供了可资借鉴的资源。     

乡村味道

最喜欢乡村的味道。在乡村里,一株大树,一棵庄稼,一碗米饭,一碟酸菜,一坛老酒,一坝稻田、一条溪水,一道山坡,一个池塘,一杯清茶,一缕炊烟,一个眼神,——只要你仔细闻闻,这些都是有味道的,或香,或酸,或辣,或苦,或甜,它们组合在一起就成了乡村的味道。＂味道＂一词,就和那＂吃了吗＂一样,在乡下人的嘴里使用频率最高。乡下人一见面,嘴巴还没有完全张开,＂味道＂一词就从嘴巴里蹦了出来。     

那一刻，我的世界春暖花开

2013年4月9日睛初三学习生活紧张而又忙碌,难得的休闲无非是看电视和玩电脑。可对我而言,最期盼的却是回到快乐老家,在那条梦幻般的小河边流连。春天,当麦苗从冬日的睡梦中醒来,河边的茅草也已探出了尖尖的脑袋,乡下人谓之“茅针”。轻轻拔出一根,将那青翠的表皮一层层剥开,便露出里面包裹着的嫩花穗,小心抽取出来,那花穗绵软如绒,嫩白似玉,     

论沈从文的乡下人写作

以往学者认为沈从文的乡下人写作带有明显的"少数民族"意蕴,应该说这样的探究有其合理之处,但却不甚完善。本文从民间理念出发,结合具体文本细读,试图建构沈从文乡下人写作的知识分子民间立场,以及由此立场而生发的对于生命自由自在状态的追求。     

论《离婚》与《骆驼祥子》的互补性

从叙事学的角度来看,老舍的《离婚》与《骆驼祥子》是同一事件的不同讲述。“城里的乡下人”、“生命”、“婚姻与爱情”是两部小说共有的关键词,但在这三组关键词中隐含着老舍由前期的纯文学到后期的主流意识文学创作思路的转变,每一组关键词在小说中又呈现出或弱或强的互补性。     

白露为霜

露,是下给乡下人承受的;霜,是下给诗人吟诵的. 没有灌木和草丛的铺垫,露便缺少了展露风采的舞台,仿佛书法家没有宣纸,再浓的露也只能消融于土地,寻觅不到她的芳踪.若想亲近露,可以踯躅于山野乡间,杂树乱草上的露晶莹剔透,恰似一颗颗宝石般的爱恋.     

换票？换人人生！

两个乡下人外出打工,一个去上海,一个去北京。可是在候车厅等车时,又都改变了主意,因为邻座的人说,上海人精明,回答外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。     

论沈从文“乡下人”心态的二重性

沈从文一贯自称为“乡下人”,其“乡下人”心态对于创作的影响和制约在于：“乡下人”心态不仅促成了他富有个性的题材领域和艺术思维的形成,而且使他触及了生命原型,从而使其一些作品具有超越性品格。乡下人心态中的矛盾性蕴育了沈从文“美丽总是使人忧愁”的美学风格。另一方面,沈从文的乡下人心态在其都市题材小说的创作中表现出了极大的负面影响     

福克纳与沈从文:乡下人及其探索

福克纳与沈从文分别是 2 0世纪东西方最伟大的作家之一 ,也都是最优秀的乡土作家 ,创作的高峰期也都在 30～ 40年代。他们都出身农民 ,具有相似的人生经历 ,都追求人类原始的人性、淳朴的人情、古朴的民风 ;对现代文明带来的罪恶极度不满 ,而又对传统社会的痼疾大加挞伐 ,因而显示出相似的追求和相似的表现主题