超量恢复学说研究综述

通过文献检索对我国超量恢复理论的研究进行综述,对超量恢复概念的界定、该理论的争论及其在实践中的运用进行探讨,使我们了解该理论学说的研究现状,深化对超量恢复理论的认识,更好地促进我国在这一领域的研究．     

由全国主持人大赛引发的思考

中央电视台举办面向全国的节目主持人大赛时，我正在读一本北京广播学院出版的《节目主持艺术论》，其中刊登了扬澜在《临海凭风》中的一篇章《主持无艺术》，与之针锋相对的是应天常写的《扬澜还是别这么说》，这似乎成了一个可争论的话题，在思索过程中我却发现思维出现了紊乱。于是，我放下书本，先去看全国性的主持人大赛，了解其选拔标准究竟是什么，然后再结合书本上的理论去思考“节目主持艺术”到底应怎样理解，大赛中是否反映了对“主持艺术”的考核。     

创设问题情境 提高学生思维能力

创设问题情境，可以活跃、提高学生的思维能力。创设问题情境实现激疑进而达到有所发现并解决问题的方式方法很多，其中探疑性问题情境、求疑性问题情境、争论性问题情境、实用性问题情境就是行之有效的方法。     

《月光启蒙》的争论

前不久，在“海陵之春”语教学研讨活动中，我校青年教师仲剑峰与窦桂梅、薛法根、周益民等名特级教师同台上课，执教了《月光启蒙》一课，赢得了与会的好评。现在，看到《月光启蒙》的课堂实录，我不禁想起与剑峰一起讨论教案时发生的争论。     

改革开放初期的几场著名争论

邓小平回忆说：“农村改革初期,安徽出了个‘傻子瓜子’问题。当时许多人不舒服,说他赚了100万,主张动他。我说不能动,一动人们就会说政策变了,得不偿失”。     

直接交涉:九一八事变期间独特的外交争论

九一八事变期间，当事国的中日双方和代表国联的英国三方之间，围绕着是否通过、如何通过直接交涉解决中日争端，发生了一场独特的外交争论。1931年10月8日日军轰炸锦州前，中国同意在第三方介入下直接交涉。此后，针对日方企图，中方要求先撤兵后谈判。英国一度要求介入，反对日本所谓基本原则，但后来妥协，催促中国直接交涉，并答应不介入。日本尽管一直声称要直接交涉，实际上并不打算进行，除非中国接受亡国条件。因此，直接交涉不可能进行，和平解决争端也不可能。国联12月10日派遣调查团的决议，将这一争论划上句号。     

我国报纸节假日休刊问题的历史考察

2015年"十一"长假中,国内26家都市报宣布假日休刊,并在长假期间继续通过新媒体手段播报新闻。这一态势引发了学界和业界的种种争论,甚至过度解读。在我国,报纸出现不久就已出现节假日休刊,外部环境和报业自身因素共同作用使这一现象从出现至今,经历了不同的阶段,呈现出了不同特点。通过对这一现象及成因进行梳理,对照今日情形,可以看出,没必要对假日停刊现象过度解读。都市报走出发展困局绝非假日不停刊、极力维持全年出版就可以实现,并且,认真研究报纸假日停刊后的媒介市场,将有助于寻求报纸发展的新突破。     

书面表达习作点评

2008年8月18日刘翔因脚上有伤退出北京奥运会110米栏比赛,这一消息在全国激起了热烈的争论。根据下表内容写一篇短文,介绍争论情况,并发表自己的观点。     

儿童读经及其讨论的多维视野

自"2004文化保守主义年"以来,对于儿童读经一事,在中国形成了"两极化"的态度,力倡甚至热情赞赏者有之,反对甚至严厉批评者也有之.事实上,儿童读经在我国有着深厚的历史渊源,是中国古代传统教育的主要内容;就目前而言,读经应因需而设、因材施教,更要讲究方法,体现文化的价值取向.对当今儿童是否需要读经所引发的争论,我们应倡导多元平衡和超越精神.在社会各方面还没有达成足够共识的时候,争论双方似应多一些"换位思考",多一些宽容;而政府也不应当过多干预,"执其两端"而竭,还是顺其自然为好.     

从传播学视角看公共决策中的公民参与——以法定节假日改革争论为例

本文以黄金周改革为案例,试图从传播学的角度解析公民参与.以公民参与的互动传播模式为基础,本文评价了黄金周改革公共决策机构保障公民知情权的进步,分析了不同的表达渠道的民意呈现迥异的原因,并展望了公民参与持续进行的前景.