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241.
<正>清明节是我国农历的二十四节气之一。"清明"一词最早出现在《淮南子?天文训篇》中,云"春分后十五日,到指乙,为清明。"《月令七十二候集解》解释说:"物至此时,皆以洁齐而清明矣。"在《岁时百问》中,也有类似的句子:"万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。"  相似文献   
242.
日历也称万年历,是人们生活中最常用的计量时间的工具之一。我国日历包含着多种历法,如公历、农历、二十四节气和干支纪年法等。一、公历解读历法包括历年、历月和历日,这里的年指回归年(365日5时48分46  相似文献   
243.
中国二十四节气蕴含着中华民族千百年来人文科学的文化基因,是中华传统科学文化的重要组成部分。因此,弘扬中华传统科学文化必须从小做起,通过“寻觅二十四节气”综合实践活动课程,在年轻一代学子的心中厚植民族文化情、涵养中国根。本文应文化自信背景,从节气文化教育出发,结合二十四节气的精神特质与教育价值,从目标归宿和内容架构两大方面提出了“寻觅二十四节气”主题活动课程的设计构想。在目标归宿上,从认知性、情感性、体验性、探究性四个维度上提出构建年段主题目标框架,细化年级主题活动目标;在内容架构上,提出以二十四个节气为主题打造序列化整体化内容,重点优化组合活动方式。  相似文献   
244.
马翠琴 《天津教育》2021,(5):112-113
二十四节气正是优秀传统文化中的一项,其充分地将我国千百年来的自然规律以及优秀的人文习俗进行了完美的融合。随着当今时代教学观念的不断改进,在语文教学中引进优秀传统文化,已成为顺应时代发展的一种趋势,其能实现中国优秀古典文化的传承,提高学生的核心素养。  相似文献   
245.
我国地处北半球温带地区,一年的气候大体上四季分明。四季即春、夏、秋、冬,这样的气候特征,年年周而复始。而一年中又分为二十四节气。那么四季与二十四节气是怎样划分的呢?  相似文献   
246.
"二十四节气"是一项有着几千年历史的传统文化。基于"学科+"理念,数学教学融入"二十四节气",可以借用节气素材,引用节气知识,领悟节气思维,丰富学习背景,阐释数学原理,深化对问题的理解。  相似文献   
247.
兵临城下 《垂钓》2014,(8):25-29
2014年5月24日,星期六,“小满”第四天 “小满”是二十四节气中的第八个节气,此时太阳到达黄经60°。“小满”同“惊蛰”、“清明”一样,是反映生物受气候变化影响而出现生长现象的节令。《月令七十二候集解》曰:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”意思是:四月时自然界的植物已经比较茂盛丰满了,以麦类为主的夏收作物的籽粒逐渐饱满,但尚未达到最饱满的时候。  相似文献   
248.
接春     
立春是农历二十四节气之首,本不是传统节日,但在我的家乡却有"新春大似年"的说法,意思是立春比春节还重要。一般的节日都是一天,立春却细化到几时几分。人们会早早地查好黄历,在立春到来的那一分钟前做好"接春"的准备。在家乡人们的心中,春就是一尊神,一尊给人间和自己带来吉祥的福神。谁能最先把神请到家里,谁家就能五谷丰登、  相似文献   
249.
趣谈立夏     
每年公历的5月5日或6日,是我国传统的农事节气——立夏日。按照古人的理解,"立,建始也","夏,假也(大的意思),宽假万物以使生长也"。因此,所谓立夏,也即夏天开始了,万物得以生长。由于传统中国是典型的农耕社会,立夏的农事意义历来为民众所倚重,而围绕春尽夏即之日——"立夏日"所形成的诸多习俗也别有意趣。  相似文献   
250.
在新一轮课程改革中,核心素养成为贯穿国家课程标准修订的一条红线,是课程开发与实施及教育改革的总纲和方向.作为学校教育最重要的载体,课程成为学校文化建设的核心,其品质决定着学校的教育力量.随着全球化、信息化步伐的迅速加快,对人的素养提出了更新更快的要求.二十四节气主题式跨学科融课程是在核心素养视角下,立足学情,扎根于校园文化的校本课程.本文将从课程提出背景、内涵界定、开发思路和实施路径四个方面加以总结梳理.  相似文献   
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