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徐克谦 《南京师范大学文学院学报》2005,(1):11-15
先秦儒家学说中的“仁”和“义”之间存在着矛盾辨证关系。“义”需以“仁”为本,“仁”又需以“义”为节。而在具体道德实践中则需根据不同情况进行辨证取舍。在这种取舍中,作为“仁”道之本原的亲情之爱并不总是置于至高无上的地位。但亲情原则作为儒家伦理道德的立足点,仍具有特殊的重要性。 相似文献
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我闻到了春,那是枝头的花香淡淡;我听到了春,那是树上鸟声啁啾。但是,春天不属于我,我是一只被缚的小鸟。我渴望挣脱。
——题记 相似文献
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结婚前,男人希望占有爱情,成就惊天动地的大事,哪怕飘流浪荡,拥有爱情的人都会逢凶化吉;女人希望尽情享受爱情,但她仅仅喜欢的是爱情的纯真、朦胧、似梦非梦的浪漫和爱情的结局:一个家。 有了房子才有家,房子是家的外壳。一部分人并不如此奢望,他们认为有了配偶即为 家。 有了家,不怕寒 风凛冽的冬天,不怕 炎热炙烤的夏阳;有 了家,戴罪之心也会 生根、发芽;有了家, 大的错误可 以弥补,所 有的成功 可以从中 找出答案 不久,我又似乎有了更新的感受,其实,儿子就是我家。 这个家,我努力呵护,让这个家充满欢乐,带着希望,… 相似文献
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孟宪法 《教学月刊(中学下旬版)》2011,(5):20-22
毫无疑问,亲情类作文、是中考作文中不变的话趣之一,如2010年浙江宁波市“一个的——微笑”、上海卷“黑板上的记忆”,2009年浙江绍兴“你我走过的日子”、安徽卷“师生之间”,2008年福建福州市“滴水之恩”等。 相似文献