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11.
体育运动是人类社会发展的产物,其自身的社人职能与政治职能需要不断调整以适应社会和时代的变化。因此,社会与体育、政治与体具有密切的关系。而现代体育运动的政治意义与社会影响愈加深刻,这为当今发展中的中国进一步提出了改变现有体育机制的客观要求。 相似文献
12.
我真希望,21世纪走到某个阶段时,人类化会在融合的基础上突出东方化的作用,明辨而又笃行之。我真希望,大吉大利能降临我国;我真希望,国泰民安……我真希望,中国能成一个名副其实的经济大国,巍然立于全世界民族之林。——季羡林[编按] 相似文献
13.
李明 《山东体育学院学报》2002,18(2):39-40
介绍了日本三种以健康为主题的全国性大型体育活动(全国体育休养娱乐节、全国健康福利节、全国休养娱乐大会)的宗旨、内容、规模、主办承办单位等。我国“全民健身计划”的推广,也可借鉴日本全国大型体育活动的经验,政府主导,协会主办,社会广泛参与,宗旨鲜明,重视科研,注重实际,提高效益,创建健康社会。 相似文献
14.
16.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引:1,自引:0,他引:1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
17.
18.
赵小华 《济宁师范专科学校学报》2002,23(1):37-40,44
人的全面发展问题是一个常议常新的话题。马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律,为实现人的全面发展这一理想指明了方向:邓小平人的发展思想不仅是马克思主义理想的继承,更是这一理想在中国社会现实化的过程。邓小平赋予这一理想以实践性的特点和现代的内涵,并以其特有的方式从物质(经济)基础、精神支持、直接实现途径三方面较为完满地解决了这一古老的问题,体现出理想与现实的互动性。 相似文献
19.
20.
扬弃还是抛弃?--体育教师传统教学行为特征的分析与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义认为,人类历史演进是一个对具体的历史必然性的扬弃过程。毛泽东同志关于文化的“批判继承论”,实质上也是一种扬弃的思想。从扬弃的观点看,任何教育教学的改革,都应是建立在继承基础之上的渐进式的演变,而不是推翻另建式的重构。彻底放弃几十年传统教学实践形成的特 相似文献