放顶煤工作面关于顶板控制的几点启示

放顶煤工作面由于托顶煤回采,回采过程中顶煤由于各种原因导致破碎冒顶是影响安全及生产效率的重要原因,笔者结合生产实践认真分析其内外因素,采取相应措施,加强对工作面上顶煤的控制,降低冒顶事故,实现安全、高产、高效。     

巧辨雌雄龟

周六,阿姨买回来两只乌龟给我和表弟玩,并告诉我们,大的是雌龟,小的是雄龟。两只乌龟长得可像了,背上驼着个椭圆形的大盔甲。“盔甲”中间高,两边低,像个小山包。上面有13块近似菱形的格子,最中央的3块比较大,排列也比较整齐,其余的10块均匀地分布在四周。两只乌龟长着像蛇头一样的小脑袋。小脑袋大约占了身体全长的1／6,两只圆溜溜的“黑豆”似的小眼睛长在脑袋的两侧,一眨一眨的,特别机灵;正前方是嘴,嘴上方是两个针孔大小的鼻孔。     

克隆技术与《别让我走》中的创伤书写

石黑一雄的《别让我走》是以凯茜为代表的克隆人因捐赠器官而受到创伤的回忆叙述。本文以朱迪斯·赫尔曼的创伤理论为基础,拟通过分析凯茜的个体创伤和克隆人的集体创伤症状、创伤原因以及创伤治疗方法三个方面,来揭示这部小说的创伤主题。此外,本文从克隆科技的出现和密闭的成长环境两个方面找出了产生创伤的原因,提出了建立安全、记忆重建,重新连接三个阶段的治疗创伤方法,意旨更深刻的理解克隆人的处境与呼唤,在科学技术快速发展的今天,引导人们对科学技术的发展保持正确的认识。     

伦理冲突与伦理选择:石黑一雄《克拉拉与太阳》的文学伦理学解读

《克拉拉与太阳》(Klara and the Sun)是石黑一雄2021年出版的以人工智能为题材的小说,背景设定于一个虚拟的未来世界。小说主人公克拉拉是一个人造朋友(AF),石黑一雄从他的叙事视角出发,展现了人类社会科技高度发达后亲情、友情、爱情所面临的伦理问题。作者通过作品提醒世人应该思考并面对科技进步带来的孤独、社会不平等及伦理道德问题。论文从文学伦理学角度出发,研究AF的伦理身份,以及他们在拥有先进科技文明的人类社会中遇到的伦理冲突,探讨其伦理意识与伦理选择。     

日本岩波茂雄、岩波书店和《岩波文库》

提起岩波茂雄,人们就会想到岩波书店的标志——大门左边挂着的法国艺术家米勒雕刻的“播种者”的浮雕(铜雕,雕刻家高村光太郎复制)。它反映了岩波书店的创始人岩波茂雄作为出版家的抱负和理想:他要做一个文化的传播者!经过几十年的辛勒工作和努力,岩波书店在传播外国文化和日本文化方面实现了自己的诺言和理想,成为一家     

谁是伊藤繁雄？——在宁波追寻一个35年前的巅峰人物

二十世纪六、七十年代，伊藤繁雄在世界兵坛算得上是一个如雷贯耳的大人物。1969年第30届世乒赛他获得了团体和单打两项冠军，登上了世界乒坛之巅。如今，35年过去了，他始终没有离开过他钟爱的乒乓球。2004年11月，伊藤代表日本蝴蝶公司俱乐部参加了在宁波镇海举行的2004年首届国际名人乒乓球俱乐部邀请赛。尽管岁月已经在他的脸上留上了深深的痕迹，但当他站在乒乓球台前时，人们仿佛又看见了当年的巅峰人物。     

历史时期河北雄安地区佛教的嬗变及其特点

河北雄安地区的祠庙信仰包括佛、道以及民间信仰,其中佛教出现较早,也最有影响。它兴起于后魏,主要集中在今安新县境,隋唐时期开始向雄县等地扩延。北宋建立后在辽宋对峙的背景下,佛教发展势头一度放缓。金之后,雄安地区成为畿辅之地和政治核心区,佛教迅猛发展,元明时期达至高潮。佛寺主要分布于乡野村坊,元朝时仍主要集中在雄县,明代时安新县境则有了较大恢复,虽然与雄县佛寺数量仍有差距,但差距已大为缩小,呈现出县域间大致均衡发展的态势。这一时期虽然名僧名寺较少,但它深入民众底层,与儒、道及民间信仰进一步融合,日益世俗化、民间化,是研究中国佛教民间化、世俗化的一个绝佳样本。